《洛阳往事》第六章 最“二”的军阀
第六章 最“二”的军阀
往事要点索引
◆ 关云长一辈子，职业是替人杀人。他成天总是在半瞌睡状态，眯缝着眼，但眼一睁，就是要开杀戒了。比如，他替魏主曹操杀文丑，替吴主孙坚杀华雄，替他的拜把子大哥刘备杀人就更多了，数不过来。
◆ 关羽听说下邳城中有个美妇人——吕布部将秦宜禄的小妾杜氏，十分貌美，而秦宜禄给吕布派出搬救兵去了，便向曹操申请，奋力攻城，城破后让他娶了杜氏。曹操答应了关羽。攻城过程中，关羽又数次向曹操落实：“说好了啊，杜氏归我。”
曹操心想，关羽老惦着杜氏，莫非那娘儿们真的倾国倾城？城一破，曹操派人把杜氏找来，不看不知道，一看，果然美艳无比，便自己留用了。关羽白操心一场，白猛打一仗，很是难受，从此开始记恨曹操。
◆ 关羽进一步围困曹军大将曹仁于樊城，并另派遣军队包围襄阳。曹操委派的荆州刺史胡修、南乡郡太守傅方都投降了关羽。这是关羽一辈子最为威风的时期。
◆ 孙权派人把关羽的脑袋送到洛阳让曹操看，曹操道“你说弄的这叫啥家什嘛”，给那颗头配了个檀木身子，以诸侯之礼将其葬埋于洛阳。
孙权背盟偷袭，关羽被杀，孙刘联盟的彻底破裂。
◆ 刘禅失国后被押送到洛阳，为“安乐公”，感叹干皇帝太累了，主持朝廷工作太烦了，说洛阳“此间乐”，鄙阿斗“不思蜀”。真是一下台方显大智慧也。
◆ 关羽墓地如今游人济济，人们参观了洛阳龙门石窟，回头一般会到关林看一看。毕竟关羽是历史上的一员猛将，也是我堂堂华夏第一奴仆啊！
◆ 当然，我们应该注意到关羽形象的异化——人们通常在关帝庙见到的关公，非正史里的关羽，而是按照后世人们的心理需求和理想观念重新塑造和组合的关公。
这位另类关公，承载着现实人们的希望和寄托，成为千秋凛然的伟岸形象，尤其是成为全球华人社会维系圈内社会联系和公共生活的特殊纽带以及亲情认证。
西方社会的早期英雄形象大多是从古希腊神话中拉出来的，可我们中国人历来“不语怪力乱神”，故罕见神话人物，英雄形象只能在现实中找，然后加以精心改造。
这样一来，一些历史人物不得不“走样”，甚至面目全非，所谓武圣关公就是如此。
◆ 戚继光号“佩玉”，于是吴家给新生儿起名时，斗胆就用了戚氏的“佩”和“玉”。吴佩孚，字子玉。
◆ 登州水师营的训练，李塾师的循循善诱，加上吴佩孚自己焚膏继晷的苦练和苦读，“每逢塾中期课所为文字，气机谤沛，清言霏屑，辄欲压倒侪辈，夺取锦标。其师亦深加推许，目为不易之才”。
◆ 其母做主，快速地为吴佩孚成就了一门亲事，巨绅李家女儿，速度之快，如同闪电。第七天一清早，吴佩孚便扬鞭跃马，返回芝罘守田公馆，依旧干那惊险万状的情报员工作去了。美丽贤惠的李夫人留在堂上，代其侍奉母亲，照顾弟弟。
◆ 吴佩孚是个出名的孝子，不孝的罪名他是万万担不得的。母命难违，终于纳了张佩兰为妾。
◆ 曹锟有感于“将才难得”，非但不舍“子玉老弟”，而且立马向袁世凯保举，急升吴佩孚为北洋第三师第六旅少将旅长。这一年，吴佩孚三十九岁，将入不惑之年。
吴佩孚用十五个年头，完成了从书生到将军的嬗变，开始在中国军事、政治舞台上崭露头角。
◆ 对于直言学生，倒颠措施，大好江山，任人宰割，稍有人心，谁无义愤。天下兴亡，匹夫有责，况学生乎？彼莘莘学子，激于爱国热忱而奔走呼号，前仆后继，以草击钟，以卵击石；既非为权利热衷，又非为结党要誉；其心可悯，其志可嘉，其情更有可原。
◆ 全国之大，能否尽为一人所盘踞？疆吏之多，能否尽为一党所居奇？兆民之众，能否尽为一人所鞭笞？
◆ 吴佩孚到洛阳时，这个城市极度破败，全城人口加在一起，也不过二三十万。尽管如此，这位“儒帅”对这座名城还是心存敬畏，他祭了祭关林庙里的关公，拜了拜文庙里的孔子，迈动他那踏平无数敌阵的军靴，走遍了洛阳城的四关四隅，最后选择袁世凯当年为训练新军修造的洛阳西工兵营，继续营建。
◆ 露娜见久无回音，仍不死心，又写来一信，一改用中文写信的习惯，一张信纸，用德文只写了一行字。
收发交到译员处，译员翻成了中文是：吴大帅，我爱你，你爱我吗？
吴佩孚阅后，笑得合不拢嘴，提笔在信上批了四个大字“老妻尚在。”命译员将此批示发回对方。
◆ 京汉铁路线上，枪弹呼啸，鲜血飞溅，三万多名京汉铁路工人，为争人权，争自由，和吴佩孚的军队进行了坚决抗争。
◆ 尽管世事变幻，风波诡谲，吴佩孚行善作恶、不一而足，非常惊奇的是，1924年9月8日，新鲜出炉的《时代》周刊让美国人大吃一惊，这期的封面人物居然是个黄种人！照片下的说明是“General Wu — Biggest man in China”，吴将军——中国的英雄。
吴佩孚上了美国《时代》杂志周刊封面，成为亮相国际知名期刊的第一位中国人。
◆ 先生托志春秋，精忠许国，比岁以还，处境弥艰，劲节弥厉，虽暴敌肆其诱胁，群奸竭其簧鼓，迄后屹立如山，不移不屈，大义炳耀，海宇崇钦。先生之身虽逝，而其坚贞之气，实足以作励兆民，流芳万古。
战前屡索小妾
洛阳是帝王的舞台，也是军阀的战场。
关涉洛阳的大军阀，有两个，远处有个关云长，近处有个吴佩孚。
关云长，名关羽，云长是其表字。三国时代人。
《三国志》对关羽没有什么记载，只写了九百个字，但《三国演义》把他夸成了一朵鲜花，说他身长九尺，面膛红得发紫，丹凤眼、卧蚕眉，胡子二尺长，骑一匹赤兔马，抡一把偃月刀……
“演义”者道：汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分！赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
“演义”者还嫌不够，复夸奖道：人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！
关羽一辈子，职业是替人杀人。
关羽成天总是在半瞌睡状态，眯缝着眼，但眼一睁，就是要开杀戒了。比如，他替魏主曹操杀文丑，替吴主孙坚杀华雄，替他的拜把子大哥刘备杀人就更多了，数不过来。
关羽早年因犯事潜逃，到了幽州涿郡。那是公元184年，黄巾军起义的时候。
刘备在涿县组织起了一支义勇军，名义上是助朝廷镇压黄巾起义，本心是对天下有想法。
刘备选了两个贴身卫士，关羽，另有一个是张飞。
张飞家是个大富户，刘备生法儿让张家出了不少马匹和军饷，还在张家的桃园里，跟关羽和张飞喝鸡血酒，结生死义。刘备老大，关羽行二，张飞行三。
《三国演义》“演义”出他们的誓词曰：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”
关羽追随刘备，从此开始了他的“二军阀”生涯。
关羽跟着刘备，早期尽吃败仗。刘备投奔昔日同窗公孙瓒后，命运转折了，被封为平原国相，关羽、张飞为别部司马，分统部曲。三人常常挤在一张床上睡觉，一是为安全计，二是刘备对二弟、三弟不辞辛劳随身守护心存感谢，以示亲密。
后来刘备被军阀袁术和吕布夹攻，便领着关羽、张飞，投奔曹操。
公元198年，曹操在下邳围攻吕布，关羽听说下邳城中有个美妇人——吕布部将秦宜禄的小妾杜氏，十分貌美，而秦宜禄给吕布派出搬救兵去了，便向曹操申请，自己奋力攻城，城破后让他娶了杜氏。
曹操答应了关羽。
攻城过程中，关羽不放心，又数次向曹操落实：“说好了啊，杜氏归我。”
曹操心想，姓关的老惦着杜氏，莫非那娘儿们真的倾国倾城？
城一破，曹操派人把杜氏找来，不看不知道，一看吓一跳，果然美艳无比，天下无双，便自己留用了。
关羽白操心一场，白猛打一仗，未得到美人儿，心里很是难受，从此开始记恨曹操。
曹操任车冑为徐州刺史，派刘备前往徐州执行任务。
刘备趁机袭杀车冑，让关羽守下邳、领徐州，刘备则带着其他喽啰跑到小沛，把自己的家小都留给了关羽。
公元200年，曹操扫荡叛徒刘备，关羽战败，被生擒活捉，连同刘备的老婆，一起押往曹营。
关羽降了曹操，曹操似乎忘了杜氏之事，也忘了刘备哥儿几个叛变之事，待以厚礼，给刘备老婆派侍女，并任命关羽为偏将军。
曹操整天设宴，请关羽吃肉喝酒，大宴不断，小宴更繁，一边吃肉喝酒一边跟关羽聊天。
察言观色的曹操，偶然想起了关羽对下邳杜氏的热烈要求，便进行“补课”——赠送了很多美女给关羽。可这一招无法令关羽动心。
再怎么办？送财物，大堆大堆地送，同样不行。
曹操看到关羽的袍子旧了，便让人取异锦数匹，量身定做战袍一领相赠。哪知关羽把新袍子当内衣穿，外面还要罩上刘备给他的旧袍子。
曹操见其穿戴不伦不类，笑曰：“云长何如此之俭乎？”
关羽说：“不是节俭。旧袍乃是俺大哥所赐，我穿上就像见到了大哥。不敢以丞相新赐，而忘兄长之旧赐，所以套起来穿。”
曹操叹曰：“真义士也。”
曹操只道将军爱骏马，便命牵来从吕布手中缴获的名马“赤兔”，赠给关羽，关羽痛快地拜谢收下，还一拜再拜。
曹操奇怪曰：“吾累送美女金帛，公未尝下拜；今吾赠马，乃喜而再拜，何贱人而贵畜耶？”
关公曰：“吾知此马日行千里，今幸得之。若知兄长下落，可一日而见面矣。”
美人杜氏留遗憾，美骏赤兔可拥有。
为什么？一旦打听到刘备信息，乘上此马，一日即可团聚。
曹操何等精明啊，综合分析，即觉察关羽心神不定，多种迹象表明，没有久留之意。
曹操唤来张辽，说：“你跟老关一向交好，你问问他，到底怎么想的。”
张辽去问关羽，关羽道：“以前的事情，不说了。现在曹公待我不错，我十分清楚。然而，我和刘大哥是拜过把子的呀，发誓死也要死在一起。这个誓言不能违背。最后我也不能留在这里，打听到大哥的消息我就要离开。不过，走之前，我会报答曹公这段礼遇恩情。”
这是《三国志·蜀书·关张马黄赵传》清楚记载的。
张辽将关羽的话转告了曹操。
曹操说：“哎呀，云长真是有仁有义，最好不要让他走了，这样的人我得重用。”
军阀袁绍派大将颜良与淳于琼等出战，曹操率军迎击，以张辽和关羽为前锋。
麾盖招摇的颜良成了关羽的目标，他于万军之中策马直冲，如入无人之境，袁军将领无人能挡。
关羽杀了颜良，并割下了颜良的脑袋。
武将单挑，直入敌阵，轻取对方将军首级，这是正史《三国志》明确的记录之一，似乎应予采信。
凯旋之后，曹操立即提拔关羽，封他为汉寿亭侯。
关羽认为，自己对曹操已经有所“报答”了。
关羽说过报答了曹公的礼遇恩情再走，曹操猜测关羽可能准备走了，于是厚加赏赐，期望再次挽留。
华夏第一奴仆
关羽得到消息：刘备兵败后投奔袁绍了，便决定动身。
关羽把曹操给他的汉寿亭侯大印挂在墙壁上，将屡次所得赏赐都封存妥当，给曹操留了张告辞的字条，带着刘备的家小，离开曹营，前往袁绍军中寻找刘备。
曹操的将士们听说了，要去追赶关羽。
曹操劝阻说：“云长是为他的主子去了，不要追吧。”
曹操通知各处关隘守将，看到关羽一干人等，不要盘问，只管放行。
谁知那时节通讯实在落后，通知人员没有关羽跑得快，关羽闯了曹操五处关隘，竟杀了六员守关大将，连连夺路奔逃，千里不曾歇脚。
“斩颜良”之所谓报答，早被老关的大刀乱砍抵消净尽，甚至大过特过之矣。
但曹操就这样认了。
曹操是个志在远方的人，此类情形不作计较，这反而使他的势力范围越来越大。
曹操占领江陵后，气势更盛，意欲消灭江东军阀孙权，顺便扫掉四处流窜，“几无立锥之地”的刘备。这反而在客观上导致了刘备附归孙权、结成联盟的局面。
刘备哥儿几个无处安身，孙权将自己的荆州借给他驻扎。
曹操亲率八十万大军征讨江东，过江时为解决北方兵士晕船问题，听信邪议，把所有战船用巨型铁链锚链起来，在赤壁，遭到孙刘联军“火攻”，大败。
曹操败后，留曹仁等防守荆州，孙权大将周瑜又与刘备夹攻曹仁。
指挥部命关羽断曹仁后路，胜利了。刘备取得荆南，关羽被推为元勋，受封襄阳太守、荡寇将军。
公元215年，刘备夺得益州，孙权让他归还荆州。刘备却说：“当得到凉州时，便会把荆州交还。”
孙权十分怨恨刘备这样的流氓赖账行径，派鲁肃向刘备索要荆州。
刘备不还，不欢而散。
孙权又令诸葛瑾找刘备索要，刘备仍然不还。
孙权恼恨极了，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡，三郡都投降了。
刘备得知后，派关羽争夺三郡。孙权派鲁肃抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂。
鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。
“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。
随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此得以继续维持。
公元219年，刘备称汉中王，封关羽为前将军。
同年，关羽进攻荆州北部樊城，曹操派大将于禁援救，当时大雨连日，汉水暴涨，于禁所率领的七军都被大水淹没，将士纷纷往高处避水，而关羽则乘水势，坐大船，耀武扬威，进行攻击，史称“水淹七军”。
于禁没办法，向关羽投降。
关羽进一步围困曹军大将曹仁于樊城，并另派遣军队包围襄阳。曹操委派的荆州刺史胡修、南乡郡太守傅方都投降了关羽。这是关羽一辈子最为威风的时期。
公元219年10月，曹操准备征讨关羽。
孙权也命吕蒙为主帅偷袭荆州，次第攻陷关羽守卫的江陵等地盘。
曹操派遣大将徐晃救援樊城，徐晃认为很难与关羽抗衡，有点犹豫，曹操便又先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃，徐晃出战，最终击败了围困樊城的关羽军队。
关羽只好南撤。
关羽军士的家属多在江陵，得知江陵失陷于孙权，士卒渐渐溃散，退至麦城。
是年11月，吕蒙料知失败的关羽要逃走必然走麦城西边的小道，于是事先派兵埋伏。
12月，孙权派使者到麦城劝关羽投降。
关羽提出条件，让吴军退兵十里，然后在南门相见。
吕蒙果然退兵十里，等候关羽。哪里知道关羽及其长子关平趁机带着十几个骑兵，偷偷地溜出北门，向西逃窜。
关羽缓兵诈降之计，在吕蒙的部署之内，施展无效，被预先埋伏路侧的吴军潘璋部将士活捉。
关羽被绑起来，押见孙权。
孙权再度劝降，关羽宁死不屈，与其子关平在临沮一并为潘璋所杀，死时年龄五十八岁。
孙权派人把关羽的脑袋送到洛阳让曹操看，曹操道“你说弄的这叫啥家什嘛”，给那颗头配了个檀木身子，以诸侯之礼将其葬埋于洛阳。
孙权背盟偷袭，关羽被杀，孙刘联盟的彻底破裂。
公元221年，刘备为给关羽报仇，领着老三张飞，进攻东吴，大败，从此逃离荆州，进入偏僻的蜀地。
刘备在蜀地，坐朝廷，征公粮，死了把权位传给儿子刘禅，刘禅追谥他“二叔”为“壮缪侯”。
刘禅外号阿斗，关羽死得早，“蜀中无大将”，阿斗没几年把个小朝廷弄丢啦。
刘禅失国后被押送到洛阳，为“安乐公”，感叹干皇帝太累了，主持朝廷工作太烦了，说洛阳“此间乐”，鄙阿斗“不思蜀”。真是一下台方显大智慧也。
关羽的葬地，即今天的洛阳关林，在刘禅曾做寓公的安乐窝南边十来里路的地方。
刘备当年，四处乱窜，儿子刘禅，是关羽等将领于百万军中东藏西躲，保下来的。地下的二叔对如此“贤侄”，不知还有什么话说？
关羽墓地如今游人济济，人们参观了洛阳龙门石窟，回头一般会到关林看一看。毕竟关羽是历史上的一员猛将，也是我堂堂华夏第一奴仆啊！
在“二军阀”的身后
关羽的性格颇受争议，陆逊说关羽：“羽矜其骁气，陵轹于人。”陈寿评论关羽：“羽刚而自矜，以短取败，理数之常也。”
关羽的骄傲有着人之常情的一面，也有着不利于他交际的一面，把他的骄傲定论为失败的全部原因，这太过火了，骄傲的性格，只是一个辅助因素，是“火上加油”中的那把油。
荆州悲剧，原因很多，关羽只是众多责任人的其中之一，不能全部算在他一个人的头上，刘备、孙权、诸葛亮、鲁肃、周瑜、吕蒙、张飞等，都脱不了干系，惟关羽是直接责任人罢了。
但关羽缺乏外交观念，也缺乏政治理念，是真的。
关羽的自尊心过强，《三国志·蜀书》中的《黄忠传》和《费诗传》记载，关羽听到黄忠与他一同被授予将军衔，老大的不服气，他无法容忍黄忠这个“老卒”与他这个“大丈夫”同列，最后还得依靠费诗的一番安抚才方罢干休。
这当然是他对自己的期望值过高的性格所造成的。
将相不和，是常有的事，像廉颇那样伟大的将军也不能例外，他还曾妒嫉过蔺相如，想要和对方拼命，最后因认识到自己的不是，才得以化解矛盾。
要是关羽能够与黄忠见上一面，或许就不会是这样的了？
关羽不服黄忠，是因为他不了解黄忠，他了解张飞，所以对张飞就不这样。
黄忠在与曹魏交战赢得胜利后，诸葛亮曾对刘备说：“马、张在近，亲见其功，可尚喻指；羽遥闻之，恐必不悦。”
然而,就是这样一位二军阀，由生前一位将领、侯爵，死后逐步晋封为公、王、帝君、圣人，直到登峰造极作为“武庙”主神，与孔丘“文庙”并祀，受到后人的万分尊崇。
人们不禁要向，本是一介武夫的关羽，论德，远不能“配天地”，论能，只会打打杀杀，论绩，只限蜀汉蕞尔小国，论才，是被杀了头的败将，他是怎样变成神的？他又怎能被神化到了如此程度？
是通俗读物《三国演义》的“功劳”。《三国演义》的作者，充分“神化”了关羽，把关某人虚造成了一个勇猛忠义的大英雄。
“惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣”。这是鲁迅说《三国演义》的。
在人类社会历史发展进程中，当科学不发达，人无法克服自然力，解决社会矛盾时，人们必然会有所寄托，这样，便制造了“神”，作为精神的支撑和安慰。
英雄崇拜说明了人与生俱来的软弱面，需要英雄的强悍支持，关羽的生平与其被后人附加的东西，正是人们缺少和期盼的东西。
每一个民族都应该而且有理由拥有自己崇拜的英雄形象。如果没有，这个民族势必要制造一个英雄形象。
一般而言，一个民族推出的英雄形象，虽不说十全十美，但在各个方面都是比较完美的，因而才能具有强烈的亲和力、感召力和示范效应。
中国古代社会，民间盛行繁杂的鬼神崇拜。中国民间对历史人物的供奉鲜有客观标准，任何生前有影响的人物无论其功过是非，死后都可能受到奉祀或崇拜。
范阳一带祀安禄山、史思明为“二圣”，蔡州则有吴元济祠。此三位在唐朝是有影响的人物，但皆唐室叛臣，奇怪的是，而直至北宋他们尚庙食一方。
只要是某地人或死于某地，某地的先民们就可能立庙崇祀，成为一方之神灵，甚至形成一种区域性的信仰和崇拜。
关羽信仰和崇拜正是区域性信仰和崇拜的泛滥，情况最初出现在其死难的荆州，继而流布各地。
古代民间祭祀的战神本是“兵主”蚩尤，但关羽一步步取而代之。
关羽还有运气被历代统治者无限抬高，在封建社会祠庙遍布各地，为中国神明中祠庙最多的一位。
就官方的祭祀而言，唐初开始便有武庙，但主祀的是周朝名将姜子牙，而关羽则为从祀。但到了宋朝末年，民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑井间皆有”。
各朝皇帝，都以关羽为忠义的化身，教育百姓忠君爱国，号召黎民“学习关羽好榜样”。
各级官吏，都不是选举的，而是被“上边”提拔的，惟“上边”马头是瞻，于是，纷纷热烈响应统治者的教化，上有好之，下必过之，过而又过之。
中国所谓“文以载道”，载的也全是统治者之道。中国戏剧中相当数量的“三国戏”和“关公戏”，其关公形象，都是完美的英雄，面如重枣，长髯飘拂，形象威武。即使在《走麦城》里，老关竟也照样。
随着关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”，与孔丘并肩而立。
正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连百货业、旅店业、房地产业、命相家等等不相干的行业也推祟关羽，也将他变成武财神，又是五文昌之一。
关羽就是这样，一步步被推上了神坛。
当然，我们应该注意到关羽形象的异化——人们通常在关帝庙见到的关公，非正史里的关羽，而是按照后世人们的心理需求和理想观念重新塑造和组合的关公。
这位另类关公，承载着现实人们的希望和寄托，成为千秋凛然的伟岸形象，尤其是成为全球华人社会维系圈内社会联系和公共生活的特殊纽带以及亲情认证。
西方社会的早期英雄形象大多是从古希腊神话中拉出来的，可我们中国人历来“不语怪力乱神”，故罕见神话人物，英雄形象只能在现实中找，然后加以主观改造。
这样一来，一些历史人物不得不“走样”，甚至面目全非，所谓武圣关公就是如此。
毫无疑问，关羽作为“二”军阀，历史牛人，牵涉关羽的各种野史、话本、戏剧、传说等铺天盖地，官方、民间都极为推崇，惟有出生在洛阳夹马营小街的赵匡胤不以为然。
赵匡胤是个自信而直率的人，有事情喜欢摆在桌面上说。他的有名的“杯酒释兵权”，不用汉高祖和明太祖的伎俩去屠杀，也达到了目的。
宋朝不杀文化人的规矩，就是赵匡胤定下来的。
关羽在这方面实在比较差劲，经常犯目中无人的毛病，在蜀汉阵营里，关羽没有朋友，尤其与文化人搞不好关系。这样胸怀狭窄、缺乏自信的人，自然不会得赵匡胤青眼。
关羽在军事上并无突出建树，没有韬略，起码在赵匡胤的意识里是这样认为的。
关羽号称“万人敌”，却没打过多少像样的胜仗，连荆州也守不住，毁了刘备的战略根本。
赵匡胤就不同了，他也武艺高强，骑马射箭均是一流高手，未做皇帝前曾以大将的身分亲自参加战斗，收复了不少北方失地。
赵匡胤在位十七年中，着重军事，削平了南方独立或半独立的许多小国家，使得北宋没有继五代之后成为第六个短朝代，说明赵匡胤胸有韬略，眼光长远。
关羽还有投降和打仗争妾的污点，《三国志》有记载，我在前面也提到了的。
赵匡胤自然希望手下的兄弟们不要学关羽。不管是真投降还是假投降，总之，投降就要挨骂。战争中争别人的老婆就更不好了，所谓天涯何处无芳草，男子汉大丈夫，找个女人有何难哉？用得着向曹操“预订”秦宜禄的小妾杜氏吗？
赵匡胤褒贬历史人物，爱推己及人。他认为关羽的人生不够成功，“功业始终无瑕”的人，才能算真正的成功人士，才有资格进入武王庙，这也是他自己一生为之奋斗的宗旨，虽然他并不稀罕自己进入。
其实，历史上有没有“功业无瑕”的朝代，有没有“功业无瑕”的人物，还不一定呢。赵匡胤自己就不见得“功业始终无瑕”。按照这个标准来评价古人，那些以悲剧结束的英雄们就要吐血了，何况关羽还败走麦城，掉了脑袋瓜子。
赵匡胤的世道也不是永久的，到了明清时期，随着《三国演义》的传播，关羽后来居上，最终取代了姜太公，把武庙变成了自家的私地，赵匡胤泉下有知，也只好无奈了。
从秀才到军人
关涉洛阳的大军阀，远处那个关云长，披覆着历史尘埃，渐隐渐消，近处的吴佩孚，民国时期虎踞洛阳，如日中天，国内外瞩目。
吴佩孚出生于1874年4月20日，那是清朝同治十三年。他的家在山东蓬莱县学后街，开一个杂货铺——安香杂货店。
据说吴家爹在儿子诞生的那天晚上，梦见明朝抗倭名将、民族英雄戚继光到他的杂货铺视察，哎呀呀，真是蓬荜生辉，使他激动不已。
戚继光号“佩玉”，于是吴家给新生儿起名时，斗胆就用了戚氏的“佩”和“玉”。吴佩孚，字子玉。
吴家杂货铺位于县城边缘，又小，生意很弱，所以吴佩孚的童年经常吃不到肉肉。
家境愈是清苦，父母愈是望子成龙。吴家夫妻对儿子管教甚严，期望甚高。吴佩孚六岁时，父母就将他送入私塾，念四书五经。
吴父还常给吴佩孚讲戚继光和他梦见戚公的故事，戚继光为国捐身，诛灭倭寇的英雄壮举，在吴佩孚幼小的心灵里种下了深深的印记，并渐渐产生了顶礼膜拜之情，要做一个像戚继光那样报效祖国的人。
吴家连张桌子也没有，吴佩孚放课归来，母亲张氏就找来木板，往石磨顶上一放，把吴佩孚抱起来坐到磨棍子上，吴佩孚就咿咿呀呀地读起书来。
吴佩孚十三岁那年，父亲撒手去世，弟弟吴文孚年仅十岁，孤儿寡母三人相依为命，家境更加困苦。
安香杂货店原本是小本经营，其收入仅能维持全家的基本生活，少有积蓄。老板死后，生意日趋清淡，营业收入逐日减少，生活难以维持下去。
但吴佩孚咬牙立志，发奋读书。他的老师是登州府著名的宿儒李丕森，曾这样评价他：“惟子鹤立鸡群，不与群小儿同流合污”。
他白天入塾读书，放课回家，则辅助母亲干些家务劳动，分担生活重担，“绝不偷安，以图逸乐”。“其坚忍耐劳，与人同甘苦之性，尽于幼年，已预贮之矣。”
吴佩孚看到母亲终日为生活奔波操劳，心如刀绞，决计要为母亲分担忧愁。
晚清时，由于内忧外患，清政府洋务派在蓬莱编练“登州水师营”，张贴告示，招收学兵，要年龄为十六岁至二十岁的学子，每五天出操训练两天，每月有二两四钱饷银。吴佩孚得到了这个信息，有心前往。
为了挣钱养家糊口，也为了实现自己报效祖国的宏愿。
这时的吴佩孚身高已达一米六七的样子，从外表看上去根本不像十四岁的孩子。
吴佩孚苦口婆心地说服了母亲，虚报年龄为十八岁，前去报名考试，被录取。
登州水师营每周只有两天上课操练，学子平时住在家中，按规定的时间前往出操就是了。吴佩孚继续帮母亲操持家事，并坚持在李丕森老师门下受业。
吴佩孚的少年生活，没有任何娱乐或嗜好，一门心思练武习文。
半兵半读的学兵生活，每月领得的薪饷，除去给先生的束脩一元外，剩下的则分文不少地交给母亲，全家人的生活得以维持。
登州水师营的训练，李塾师的循循善诱，加上吴佩孚自己焚膏继晷的苦练和苦读，“每逢塾中期课所为文字，气机谤沛，清言霏屑，辄欲压倒侪辈，夺取锦标。其师亦深加推许，目为不易之才”。
1894年，中日甲午战争爆发，北洋水师被日本人打败，日军乘势攻入中国，连陷大连、旅顺、威海卫，日舰在渤海湾中耀武扬威，横冲直撞。
次年1月18日，日舰居然开到蓬莱县城以北的海面，并向蓬莱阁开炮。
炮弹击中了晚清山东巡抚托浑布手书的“海不扬波”四个大字中的的那个“不”字，“海不扬波”变成了“海扬波”。
二十一岁的吴佩孚目睹了日舰炮击蓬莱阁这一惊心动魄的一幕，成为他终生不忘的国耻。他禁不住心中怒火中烧，拳头砸在城墙垛上，暗暗立下誓言：总有一天，我吴佩孚要提一师劲旅，收复失地，还我河山!
他还歩岳飞韵，填了一阕《满江红》，写照心怀——
甲午耻，犹未雪，民国恨，何时灭?
驾长车踏破扶桑魔窟。
壮志饥餐岛夷肉，笑谈渴饮倭奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
1896年秋末，吴佩孚赴登州府应童子试。招办的官员不看国家危局，竟然出了个狗屁考题是：“惟女子与小人难养也”。
时年二十二岁的吴佩孚见题心开，写作自如，一鸣惊人，中了第三名秀才。
安香店门前一下子热闹起来，吴秀才顿时成为蓬莱县城街头巷议的中心人物。
然而就在吴佩孚考中秀才的喜报贴在家中还不到一个月的时间，蓬莱县城的大街小巷又张贴出通缉令，捉拿在逃案犯吴佩孚。
事情变化的速度之快令人瞠目结舌。
原来是这么一回事：电报局长祝寿，从济南请了戏班子到家做堂会，戏子演出的全是些男女混杂、解带脱衣、伤风败俗的东西。
吴佩孚纠合几个同科秀才和布衣青年，决心替天行道，要惩治这些腐败透顶的官绅。
吴佩孚们在局长家中好戏开场的时候冲了进去，同声指责其违犯禁律、败坏风俗。
孰知官官相通，蓬莱的县太爷也应邀在场看野班子戏，兴致正浓，即被这班嘴上无毛的秀才扫尽，非常恼火，喝令手下捉拿。
吴佩孚等人见势不妙，夺门而走。出了府门，吴佩孚就与伙伴们商议，县衙一定不会放过这件事，要伙伴们把一切责任都推到他的头上。他决定当即拜别母亲，离开家乡，远走高飞。
事情果真与所料一样，县太爷立即布告，革去吴佩孚等人的秀才功名，缉拿归案。
吴佩孚踏上了流亡之路，身上仅带有二两银子，星夜兼程，也没有明确的目标去处，最后打定主意到北京。
二十出头的吴佩孚，沿路乞讨，于腊月初十到达京城，投宿在同乡人开办的蓬莱阁旅店。店主答应免费住宿，当天招待一餐晚饭，以后吃饭问题自己解决。
吴佩孚于半月后经人介绍到天津武卫军中去当管带的勤务兵，正式开始其行伍生涯。从此，中国少了个秀才，多了名军人。
不久吴佩孚报考开平武备学堂，被破格录取。然而，八国联军入侵，学堂停办，吴佩孚辍学后到陆军警察队充任班长，接着升任排长，先后被授予准尉、少尉、中尉衔。
在保卫大沽口的战斗中，吴佩孚担任炮队队官。
因为从小树立了“意切报国”的意识，所以在保卫大沽口的战斗中，吴佩孚表现异常勇敢，“不怕死”精神第一次显露出来：“迨事势危急，营长以次，均已退却，吴将军一人独负炮台之责。愤外敌欺凌，遂力发三炮，均能命中。”
战斗结束，因吴佩孚“一人击毙联军甚多”，获得嘉奖。
已是中尉军官的吴佩孚入测绘科学习，以第一名毕业，被派往北洋督练公所参谋处任中尉，正式成为北洋系的一员。
为了对付俄国毛子，北洋与日本勾结了。吴佩孚因此被差遣去烟台芝罘日本守田利远军事谍报机构，做谍报员，负责收集俄国在中国东北驻军的军事情报。
吴佩孚见多识广，深谋机智，设计缜密，勇于负责，很快成为出类拔萃的情报员，深得守田大佐的器重，被称为“总有办法”先生。
谍报员月饷五十块大洋，除去吃喝开支和寄回家中以外，还有不少积蓄。加上其他津贴，半年多时间吴佩孚便积蓄了三百块大洋。
日俄战争前夕，吴佩孚应命带领四十七名谍报员渡海去旅顺、大连等地刺探情报，最后将谍报队带到安全地带集结返程，不仅顺利完成任务，且无一人伤亡，受到五百元大洋特别奖赏，破例准假一周回家探亲。
吴佩孚身着军装，骑着高头大马，归心似箭，快马加鞭，不到一天就回到蓬莱老家。拜见了寡母、乡亲。
这时的吴佩孚，早非昔日的逃避官府缉拿的穷秀才，多年的晦气熬出了头，令蓬莱父老刮目相看，人人见了又是打招呼，又是请安问好。
这次探家，其母做主，还快速地为吴佩孚成就了一门亲事，巨绅李家女儿，速度之快，如同闪电。
第七天一清早，吴佩孚便扬鞭跃马，返回芝罘守田公馆，依旧干那惊险万状的情报员工作去了。美丽贤惠的李夫人留在堂上，代其侍奉母亲，照顾弟弟。
三年后，吴佩孚升任北洋第三镇管带，驻扎在长春，有了固定的驻地，月饷一百五十元，官职福利三百元。生活相当富裕，便把家眷接到长春居住。
吴佩孚租了处宅院，接来母亲侍奉。
同时也接来了李夫人。
谁知房东的小姨子，芳龄十八岁的张佩兰小姐暗地里瞄上了吴佩孚。
张佩兰肥头大脸，双颊红润，说美不美，说丑也不丑，成天和吴老太太厮混在一起，亲热得像母女。
张佩兰早晚必到西正房请安两次，不时地还帮吴老太太捶背捏腰，端茶倒水，深得老人家欢心。后来索性拜老太太做干妈，而称吴佩孚为“干哥哥”。
吴佩孚营地在黑嘴子，离市区约有十来里路，每天一早骑着一匹高头大马去营地督练队伍，黄昏时才蹄声嘚嘚地归来。
每当傍晚吴佩孚归来，张小姐总是迎出门外，亲热地叫一声：“吴二哥。”露着一副笑眯眯的面孔问暖嘘寒，较之嫡亲兄妹是有过之而无不及。
两三个月以后，吴的全家与张小姐关系微妙起来，吴家婆媳之间关系紧张起来。
婆媳矛盾由暗变明，形成火山爆发。
偶然，吴老太太把积在心里的病块和盘托了出来：“我养只母鸡还为我下几个蛋，娶你进门三四年连屁都放不出一个来，你看你还有什么用？你要有本事就给我生个孙儿出来！”
李氏整整哭了一夜，第二天一早，吴佩孚百般劝阻无效，李氏收拾一些换洗衣服，头也不回地去车站搭火车回蓬莱娘家去了。
李氏走后，张佩兰乘虚而入，一声一个“干娘”叫得更勤了。以前是每天两次到吴老太太面前请安，现在干脆一天到晚在老太太身边，晚上和老人大睡在一个坑上，百般殷勤，把老太太哄得不知东西南北了。
老太太夸奖说：“干闺女真好，我要是有这么个儿媳妇就好了。”
吴佩孚晚上回来，被吴老太太叫到房里，要他娶张小姐做偏房，说她看张小姐有“宜男之象”，会给吴家带来小公子的。
吴佩孚不等母亲说完便立即否定，吴老太太破口大骂：“你这不知好丑的儿子，难道你想吴家断子绝孙吗？你要是不依，我饶不了你！”
吴佩孚还想再说什么，吴老太太已跑回房里，关上房门。
吴佩孚呆呆地站在屋中间，不知如何是好。
母子俩僵持了几天，老太太又让和吴佩孚最谈得来的同乡绅士张敏卿做儿子的工作。
张敏卿说：“老太太把事情都对我说了。我不想在异乡看到蓬菜的不孝子孙，我以同乡会的名义，要求你听从老太大的安排。否则自负其责。”说完拂袖而去。
吴佩孚是个出名的孝子，不孝的罪名他是万万担不得的。母命难违，终于纳了张佩兰为妾。
婚后不久，吴佩孚返篷莱故里，接回了正室夫人李氏。
一夫一妻一妾，同居一室，开始尚能相互忍耐，一月后不再克制，醋海生波。吴佩孚左右为难。
妻妾争风越演越烈。吴老太太也无法左右局面。吴老太太病故后，家室失和则更为严重了……
几年后，吴佩孚改任副师长，率部南下之际，买了别墅，雇了侍女，安置李夫人在保定。
凡所通电，皆中肯要
1911年10月10日，武汉新军工程第八营打响了辛亥革命第一枪，山西新军亦宣布独立。
袁世凯派北洋陆军第三镇统制曹锟率其驻保定的第一协西出娘子关，攻打山西革命军。
进军途中，炮兵第三标标统啸众哗变被撤职，曹锟任命吴佩孚为标统，并升为上校，从此，吴佩孚成了曹锟的得力“干将”。
袁世凯为稳固北洋政权大举平南，吴佩孚作为北洋第三师副官长，随军南下湖湘。
湖南督军汤芗铭，看中了吴佩孚是“了不起”的人才，就向曹锟“借将”，要把吴佩孚调到督军衙门，安排一个要职。
曹锟有感于“将才难得”，非但不舍“子玉老弟”，而且立马向袁世凯保举，急升吴佩孚为北洋第三师第六旅少将旅长。这一年，吴佩孚三十九岁，将入不惑之年。
吴佩孚用十五个年头，完成了从书生到将军的嬗变，开始在中国军事、政治舞台上崭露头角。虽说时势造英雄，但跟他少年励志、刻苦奋斗也是密不可分的。
1917年7月，段祺瑞组阁，改组旧国会，重组安福会。
孙中山通电反对解散国会，号召议员南下护法，并在广州成立护法军政府，南北战争再次爆发。
吴佩孚奉北洋政府命令，任前敌总司令，出直隶而河南而湖北而湖南，以闪电战术，克岳州、占长沙，气壮山河，势如破竹，一气逼近广东、广西。国务总理段祺瑞亲往犒师，并当面吹捧吴佩孚为“常胜将军”。
1918年6月3日，北洋政府向吴佩孚授衔“孚威将军”，并在电文中公开许以广东督军为酬，以诱吴佩孚继续南下，攻打两广。
然而，吴佩孚戛然而止，息兵衡阳，不动了。
他说：“民国肇建，已逾八年，如今竟闹得人人都在争夺地盘，长此以往，必将亡国！我们军人，现在惟有埋头整军，以准备将来抗御外侮，这才是正经事。再要南北对峙，唯有同归于尽！”
紧接着，吴佩孚在湖南衡阳通电全国，呼吁南北罢战，实现和平——
“以有限之兵力，从事内争，置外患于不顾，是对敌国宁可屈服，对国人毫无迁就，重轻倒置之举。”
通电一出，举国各界为之喝采。
继而，吴佩孚提出“文官不贪污腐败，武将不争夺地盘”的口号，并以宣誓方式公开四大自律：今生今世“不做督军、不住租界、不交外夷、不举外债”，约己警人。
吴佩孚确实做到了他的自律条款，并且终身奉行不渝。
1919年的巴黎和会，日本的贪得无厌和战国的软弱犹豫，引发了“五四”运动。北京、天津、上海、汉口、长沙、济南等地的学生及商人群起罢课、罢市、罢工。
在“三罢”高潮中，吴佩孚率所属第三师官兵，自衡阳前线，连发数电，致北洋大总统徐世昌和全国各界，公开站在爱国群众一边，全力支持罢课、罢市和罢工运动。
吴佩孚联合湖北督军、浙江督军等，公开通电“内惩国贼，外争主权”，旗帜鲜明地反对北洋政府逮捕学生，要求北洋政府，立即释放学生，召开国民大会，收回青岛——
“此次外交失败，学生集会力争，全国一致，不约而同。民心民气，概可想见。对于直言学生，倒颠措施，大好江山，任人宰割，稍有人心，谁无义愤。天下兴亡，匹夫有责，况学生乎？彼莘莘学子，激于爱国热忱而奔走呼号，前仆后继，以草击钟，以卵击石；既非为权利热衷，又非为结党要誉；其心可悯，其志可嘉，其情更有可原。”
吴佩孚的实力，北洋政府是清楚的，全国人民如火如荼的抗议，北洋政府是恐惧的，不得不释放全部被捕学生。
“军人卫国，责无旁贷，共制后盾，愿效前驱”。吴佩孚主张以武力为外交后盾，在“五四”运动前后，影响很大。
福州学生抵制日货，遭日人残杀，吴佩孚再次严正声明：“闻此噩耗，义愤填胸，谨厉戎行，愿为外交后盾。”
日本政府向北洋政府通牒，要求中日直接交涉。吴佩孚闻知，直接上书北洋大总统，督其驳牒示强——
“今我政府若与之直接交涉，国体何存?人格安在?我国民不惜以牺牲流血之价值，仅博此拒签之余地，若政府遂与直接交涉，是不啻与国民宣战也。”
吴佩孚还调动、联合直系诸将领，呈文国务总理，请其“拒绝直接交涉，驳还日牒，以释群疑，而定人心”，“切勿为一方权利而牺牲国家领土，勿为一时权利而牺牲青史名誉。”
“青岛得失，为吾国存亡关键。山东青岛，系中国公共之领土，非少数人之私产也。况其地当冲要，为我国沿海第一门户，决不能断送于外人。故全国人民，同心协力，誓死相争，拒绝签字，非达交还目的不止。”
在五四风潮中，“无日无时无吴之通电”，吴佩孚通电的内容与五四风潮的大方向一致，“凡所通电，皆中肯要”。
吴佩孚“赤诚爱国”、“大义昭然”的言行，为当时舆论所一致赞赏。
吴佩孚在“五四”运动中的言行，对于达到“外争主权，内惩国贼”的两大目标和促进“五四”运动的蓬勃兴起及深入发展，无疑起到了重要的积极作用。
雄踞洛阳西工
吴佩孚率北洋第三师两万多官兵从湖南衡阳撤防北归。
吴佩孚作《满江红·登蓬莱阁》被定为军歌，将士们一路高唱，士气高昂。
北望满洲，渤海中风浪大作!
想当年，吉江辽沈人民安乐，
长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭。
至而今，倭寇任纵横，风云恶，
甲午役，土地削，甲辰役，主权弱，
江山如故，夷族错落，
何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河!
却归来，永作蓬山游，念弥陀。
直皖大战爆发了，这是吴佩孚撤防北归不久的事情。
段祺瑞正式向曹锟、吴佩孚的直系下达攻击令。
吴佩孚公开通电抨击段祺瑞安福党曰：“全国之大，能否尽为一人所盘踞？疆吏之多，能否尽为一党所居奇？兆民之众，能否尽为一人所鞭笞？”
担任前敌总指挥的吴佩孚，率第三师与段祺瑞的定国军大战于固安、大兴一线，仅五日便使段军溃败不可收拾了。
吴佩孚一举铲除了安福系。
为酬答吴佩孚的“不世功勋”，大总统徐世昌、国务总理靳云鹏想封他山东督军，并暗示将请他进京担任国家内阁要职。
吴佩孚说，某有“四不”之律，誓终生践行，不可违背也。遂婉词予以拒绝。
北洋政府拗不过吴大帅，只好任命他为直鲁豫巡阅副使，很快又特任为两湖巡阅使。
吴佩孚拒绝了北京内阁要职的诱引，引军驻扎洛阳。
1920年10月10日，吴佩孚在在洛阳悬起“陆军第三师司令部”、“直鲁豫三省巡阅副使公署”的大招牌。
吴佩孚到洛阳时，这个城市极度破败，全城人口加在一起，也不过二三十万。尽管如此，这位“儒帅”对这座名城还是心存敬畏，他祭了祭关林庙里的关公，拜了拜文庙里的孔子，迈动他那踏平无数敌阵的军靴，走遍了洛阳城的四关四隅，最后选择袁世凯当年为训练新军修造的洛阳西工兵营，继续营建。
两年光景，西工兵营由三千亩增大为一万二千亩，新建营房一万二千间，操场、阅兵台等设施一应齐全了。
洛阳营房建成，恰值袁世凯倒台身死，吴佩孚怀着“雄踞洛阳，统治四方”的野心，特地在司令部南面，修建了一所巨大的规制新颖、陈设华丽的西式会议中心。
会议中心落成之时，吴佩孚欣然援笔，为新楼题写了一副对联：“得志当为天下雨，论交须有古人风”，并以他自小及长一直崇敬的民族英雄戚继光的名字谓之“继光楼”，以此激励将士，抵御外侮，守家卫国。
吴佩孚在营建西工兵营的同时，对洛阳的市政也做出了贡献。
从西工兵营开始，修建宽阔的灰石马路，直通洛阳老城和金谷园火车站，道路两旁大量栽植杨柳和槐树，绿荫匝地。还建设了营市街和公馆街，成了逐渐热闹的居住社区。
吴佩孚在整体营建过程中，也向洛阳百姓，尤其是向富户进行砖瓦摊派，石料摊派，导致了一方社会的负担和辛苦。
不过吴佩孚使袁世凯的西工军事区面积翻番还要多，至今仍然是洛阳城市重心所在。
吴佩孚屯兵洛阳后，洛阳遂成为直系统治之最大政治、军事中心，全国除广东、云南、贵州三省外，均有代表常驻洛阳。
可是，当时的洛阳市区洛河上没有一座能过汽车的桥梁，这给吴佩孚的军事行动带来极大不便。他寻思着在洛河上建一座大桥，好让他的军车通过。
钱从哪里来？
事有凑巧，实业家张謇组织上海北方工赈协会会员来到洛阳访问，吴佩孚正好利用这个机会，大力支持张謇举办工赈活动，发动社会各界，有钱的出钱，没钱的出工，在洛河上修了一座钢筋混凝土大桥。
大桥23孔，全长206米，宽6.5米，为洛阳史上第一座钢筋水泥大桥，也是民国初期河南省建成的第一座钢筋混凝土结构桥梁。
大桥建成后，洛阳各界建议为此桥命名，吴佩孚说：“这座大桥附近，原是隋唐天津桥遗址，‘天津晓月’本是洛阳八大景之一，非常有名，我看也不必起什么新名字了，仍叫天津桥吧！”
但洛阳百姓仍然称吴佩孚修建的大桥为“老吴桥”。
桥修成后，洛河洪水泛滥，竟将它冲垮了。
“老吴桥”遗存，位于今天的西工区南边洛河北沿，今天只剩下一截桥头悬在空中，犹如断臂指向对岸，成了“洛阳断桥”。
曾几何时，吴佩孚在洛阳威风八面，不可一世。四年间，吴佩孚在洛阳编练的军队超过十万之众，共有五个正规师和两个加强师。
吴佩孚参照戚继光的练兵法，并吸收西方近代军事科学，实施之。
首先成立了教育处，拟定教学计划，着力培养具有高深军事战略战术能力的军事指挥员和专门技能的士兵。
其次招募有学问的大、中学生投笔从戎，建立学生军，以最大限度地适应近代海、陆、空立体战争的需要。
编练预备役兵团也是吴佩孚军事建设的特色之一。
吴佩孚还对直系各师旅部队进行军事轮训，成立轮训将佐的军官教导团，并命令每师出一营，每旅出一连，集合到西工，由吴佩孚亲自督训，练就后回原部队，“辗转教练。”
建立航空部队。吴佩孚在营区以北开辟了面积约二百万平方米的飞机场，从法国购进四架飞机，每日在洛阳上空飞行训练，开洛阳航空之先河。
设立无线电台。吴佩孚耗资白银十五万两，进口设备，构件洛阳无线通讯，号令四方。
吴佩孚对官兵进行训示，时刻不忘以“保国为民”作宗旨，严格要求指挥员，“与下级同甘共苦”“身先士卒”、“不怕死”。严格命令部队“冻不拆屋，饿不扰民”，“所过地方，秋毫无犯”。
吴佩孚的洛阳治军驰名中外，上海大陆电影公司曾拍下系列电影纪录片八部，总题为《吴佩孚洛阳练兵》，中外瞩目，影响深远。
民国大总统黎元洪任命吴佩孚为陆军总司令，吴佩孚坚辞不受，只在洛阳埋头练兵，意图保持一支武力，以便实现他“恢复法统”、“统一全国”的目的。
1921年4月21日，一位德国小姐名叫露娜的，在德国驻北京大使馆供职，碧眼金发，风度不凡，突然跑到洛阳晋见吴佩孚。
原来她到中国供职二年，久仰吴大帅英名，以公事为名来到，实则另有意思。
在洛阳，露娜和吴佩孚为公事几度长谈，谈完公事又海阔天空的聊个不停。
谈话中露娜频送秋波，数示爱意，而吴佩孚对这位异国女郎提不起兴趣，言谈应付。
露娜大失所望，几天后怅然离洛阳回北京去了。
然而，露娜仍然一片芳心向洛阳，给吴佩孚写来不少热情洋溢的信，信中充满爱幕之情。
吴佩孚开始还看几句，后来就干脆将信往废纸篓一扔了事。
露娜见久无回音，仍不死心，又写来一信，一改用中文写信的习惯，一张信纸，用德文只写了一行字。
收发交到译员处，译员翻成了中文是：吴大帅，我爱你，你爱我吗？
译员见此信惊惶失措，不敢送给吴佩孚，而是拿到秘书处，请教巡署秘书长、吴佩孚的拜把兄弟郭梁丞，郭梁丞见信后大笑不止，叫译员立即送上去。
译员不敢，郭梁丞说：“你有几个脑袋，敢扣留大帅的情书不成？”
译员无奈，只好硬着头皮将译信呈送吴大帅。
吴佩孚阅后，笑得合不拢嘴，译员才松了一口气，只见吴大帅提笔在信上批了四个大字“老妻尚在。”命译员将此批示发回对方。
回到公馆，吴佩孚把这一趣事照实叙给张佩兰听，并说：“我吴某人一介莽夫，居然还会被洋小姐看中，真是可笑之极！”
张佩兰正好利用这个机会，乘吴佩孚高兴的时候，提出了“扶正”的请求：“大帅，你看看，德国女郎都在追求你了，可见觊觎巡帅夫人宝座的入何止一二。如果你还不肯把我当正室的话，以后还要惹出更多的笑话来，还会多生是非。你看是吧？”
张氏软硬兼施，吴佩孚终于说道：“本帅决定，即日起正式扶张佩兰小姐为夫人。”
吴公馆连夜摆开酒宴，临时邀集身边好友、部属同僚，设酒庆贺。是年吴佩孚五十岁整，张佩兰三十八岁。
吴老太太看张佩兰一副“宜男之像”，吴佩孚顺从了母亲的心意，娶了张佩兰为二夫人，也想生个一男半女。怎奈越盼，却越失望。张氏虽然被“扶正”了，但并没有改变无子女的局面。
张佩兰怪自己的肚皮不争气，于是数年后自己作主给吴佩孚挑选了一名十九岁的丫环，眼巴巴地指望这位小三儿能给吴家生出一男半女来，然而，这最后的希望仍告破灭……
镇压，前景，流亡
吴佩孚在洛阳练兵期间，中国共产党曾经对吴佩孚进行“赤化”。
中共党人李大钊，通过其政法学堂的同学白坚武与吴佩孚频繁接触。双方经过多次会议、会谈，合作愉快。
李大钊向吴佩孚正式提出的赤化建议，吴佩孚欣然采纳。
李大钊推荐共产党人在铁路系统搞职工运动，香港海员罢工，吴佩孚默许了在京汉铁路上行驶的火车头上竖起“援助海员”的大旗。
但吴佩孚屯兵洛阳期间，又奉命镇压了“二七工人大罢工”运动。
吴佩孚饱读诗书，较有修养，既很“古典”，又很“时尚”，一直提倡什么“劳工神圣”。但铁路工人罢工，他不愿意。
工人决定罢工之前，吴佩孚把京汉铁路局局长赵继贤召到洛阳，严加训斥，并传达曹锟的严令：禁止工人集会。
接着吴佩孚电请工会派代表到洛阳谈话。他和工人代表相见时态度忽然变得十分温和，说：“你们工人的事，我没有不赞成的。不过稳定压倒一切呀，好好工作是硬道理，怎么能开会呢? 难道你们不开会不行吗?”
集会实际上是另有预谋的，但工人代表不告诉吴佩孚，应付说路权还是政府的，开会目的是要将沿线工会组织统一起来，决无其他举动或政治意义，无碍于路政。
北洋政府害怕工人运动蓬勃发展下去，威胁其统治，吴佩孚也得考虑其主子的存亡，考虑其统治区域的社会稳定，说：“我是军官，岂有收回成命的道理？如期开会，万不可能，倘改期并另换地点则可。你们若是执意开会，我可没有办法了。”
工人们暗地里有支持者，怎么会听军阀的？
2月1日，工人代表按原计划开会，与布防的军警发生冲突。
2月4日，京汉铁路全线工人总罢工，客车、货车、军车一律停驶，一千多公里铁路运输线，陷于瘫痪状态。
罢工开始后，各方的报告如雪片般飞向洛阳，称工人态度坚决，无法进行调解。吴佩孚奉北洋政府之命，下令强制工人复工，不服从者以武力相胁，为首者予以逮捕。
罢工者没有被吓倒。
第三天，吴佩孚的各路军警开始行动。他们将各大车站工会负责人拘捕，不让他们和工人联络，企图切断罢工链条。
但是工人们仍然不肯复工。又过了三天，全面镇压行动开始了。
京汉铁路线上，枪弹呼啸，鲜血飞溅，三万多名京汉铁路工人，为争人权，争自由，和吴佩孚的军队进行了坚决抗争。
吴佩孚坐镇洛阳，命令湖北督军萧耀南派军队镇压罢工工人，萧耀南的部队开枪打死工人五十多名，京汉铁路总工会江岸分会委员长林祥谦，京汉铁路总工会法律顾问施洋等先后惨遭杀害。
吴佩孚当时镇压工人大罢工的动作很大，洛阳大街上军车呼啸，军警调动频繁，洛阳民众看在眼里恨在心里。
吴佩孚却轻描淡写，说：“这些小孩子们闹事，会闹成啥名堂！狠狠地治治他们，看他们还敢闹不？”
洛阳百姓说，老吴心变黑了，不得好死了。
尽管世事变幻，风波诡谲，吴佩孚行善作恶、不一而足，非常惊奇的是，1924年9月8日，新鲜出炉的《时代》周刊让美国人大吃一惊，这期的封面人物居然是个黄种人！照片下的说明是“General Wu — Biggest man in China”，吴将军——中国的英雄。
吴佩孚上了美国《时代》杂志周刊封面，成为亮相国际知名期刊的第一位中国人。
确实，拥兵数十万，虎踞洛阳城的吴佩孚，掌握着直系最多的兵力，其势力影响着大半个中国。
是时，中外确实普遍看好吴佩孚的政治前景。上海英文杂志《密勒氏评论报》的主编、美国人约翰·鲍威尔甚至认为他“比其他任何人更有可能统一中国”。
奉系军阀张作霖认贼作父，投靠日本起家，不停地扩军备战，觊觎北京政权。
张作霖跟段祺瑞和广东军阀建立了三角同盟，两次发动攻击，史称“直奉战争”。
直奉军阀双方在交战中，吴佩孚调动他所练十万精兵，仅用七天时间，就摧毁了张作霖的十五万兵力的“镇威军”。
后因冯玉祥等策动“北京政变”，占领北京，囚禁了草包总统曹锟，自任中华民国国民军总司令，战争形势发生剧变。
吴佩孚腹背受敌，十万大军全线崩溃，“兵败如山倒”，率残部登舰南逃。
兵败之际，有人出来调停，劝吴佩孚“背曹拥段”——弃曹锟而就段祺瑞，吴佩孚说，某“宁可玉碎，不求瓦全!”
日本政府不安好心，请吴佩孚暂时退入日本租界。
吴佩孚断然斥道：“堂堂中国军官，托庇外人，有伤国体，乌可为者也!”
吴佩孚的部下中也有人劝他暂时到其他国家的租界避避风，如他他一手提拔起来的老部下萧耀南，就请他临时避入武汉的法租界，他坚拒并宣称：“谁再要我入租界，我便要谁的脑袋!”
1925年10月20日，直系将领孙传芳等人联合川、黔、桂、粤、湘、鄂、浙、闽、苏、皖、赣、豫、晋、陕十四省军政长官二十一人联名致电吴佩孚，推举吴佩孚就任“十四省讨贼联军总司令”，敦请他出山组织全国联军共讨张作霖。
吴佩孚再次担当起主持军国大事之责任，宣布：恢复约法，依照法律解决国内一切纠纷，志在统一救国。
然而，吴佩孚的统一救国梦尚未实现，便被“北伐军”打败了。
吴佩孚带着他的幕僚及所余五千官兵，投奔巴东的国民革命军第二十军军长杨森，开始了他人生中的又一度流亡生活。
吴佩孚住在白帝城，游“白帝古刹”，拜关公塑像，还写下了《入蜀》诗。
曾统貔貅百万兵，时衰蜀道苦长征。
疏狂竟误英雄业，患难偏增伉俪情。
楚帐悲歌骓不逝，巫云凄咽雁孤鸣。
匈奴未灭家何在？望断秋风白帝城！
吴佩孚在白帝城住下不久，便有日本特务佐藤秀夫来阿谀奉承：“日本朝野对大帅十分敬仰，愿在大帅暂时受挫之际伸出援助之手，以表亲善之谊。我们想借给大帅款项一百万元，赠送步枪十万支，小钢炮五百门、机枪二千挺。若大帅不嫌菲薄，我们用军舰一并运送入川，交予大帅。”
吴佩孚哈哈大笑道：“过去我有钱何止百万，有枪何止十万，尚且一败涂地，可见我的成败与钱款、与枪械无关。况且，我要借外债、引外援又何必等到今日，等着日本？”
佐藤秀夫走后，吴佩孚身边幕僚埋怨吴佩孚不该拒绝援助。
吴佩孚生气地吼道：“什么援助？小日本乘我内战之机，挑拔分化中国内政，你们难道还看不明白？我辈军人，岂能见利忘义，背弃祖宗？”
吴佩孚亡川四年，仍然虚设他的大帅行辕、八大处，挂“孚威上将军”牌。
虚荣则虚荣矣，然毕竟光杆了，老吴实际上只有住闲了。期间，勤奋写作，自费出版了《书生戎马》、《酸秀才》、《醉卧沙场客》、《学圃散人》、《失败英雄》等书，还撰了幅长联，挂在书房以自赏——
得意时，清白乃心，不纳妾，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；
失败时，倔强到底，不出洋，不入租界，灌园抱瓮，真个解甲归田。
中国军人的典范
1931年春天，国内战局以蒋介石大获全胜告一段落。
蒋介石见吴佩孚既未通电反对自己，也未与阎锡山、冯玉祥合作，就想借吴佩孚以加强对北方的号召力，力邀吴佩孚前往南京会晤。
吴佩孚见借机出川机会已到，回电同意应召前往南京。但他表面应邀前往，却明修栈道，暗渡陈仓，心在西北。
“九一八”事变时，吴佩孚在甘肃武都，“闻报，一夕不寐。黎明，出示电稿，抗议倭寇，速返关东之地，否则率师周旋到底。”
吴佩孚在兰州，和平解决了“雷马事变”，缓和了当地的回汉争端。
甘肃、四川、青海、宁夏、新疆五省将领发出了拥吴佩孚出山，共同抗日的通电，吴佩孚也就真的响应五省通电，出任“安国军联军总司令”，封官设职，招兵买马，幻想东山再起，抗日救国，实现自己的宏愿。
吴佩孚的举动引起蒋介石的不安，他命令杨虎城以陆海空军总司令潼关行营名义迅速派兵平乱。
吴佩孚的抗日救国期望遂成泡影，不得不离开兰州，进发北平，向张作霖的儿子张学良靠拢。
吴佩孚率部到达临河县，张学良的代表毕泽宇来迎。
天津大公报记者采访，吴佩孚回答：“永息内争，同心同德，集中力量，共御外侮，一切以国事为重”，并提笔为大公报题写了“和内攘外”四个大字。
1932年2月1日清晨，吴佩孚乘火车抵北京西直门，张学良率领华北军政官员到车站迎接。
当天下午，吴佩孚回访顺承王府张学良的私邸，一见张学良就板起面孔责问：“沈阳事变为何不作抵抗?”
张学良回答：“有命令。”
吴佩孚训斥张学良道：“你岂不闻，将在外，君命有所不受吗？”
张学良无言以对。
吴佩孚咄咄逼人：“你国仇家仇不报，真是不忠不孝！你怕抗日，我帮你抗，我不为名不为利，我左手拿回东三省，右手交给你。”
伪满洲国在长春宣告成立时，吴佩孚勃然大怒，他随即通电：“佩孚以退处之身，不能默尔，特申愚悃，惟望鉴裁！”
吴佩孚赞许马占山组织东北义勇军的壮举，称赞马占山“不愧为不甘做亡国奴的爱国将领”。
东北义勇军派人见吴佩孚，吴佩孚除大加鼓励外，密令部下赶造大刀一万柄。
吴佩孚的老部下，时为平津卫戍司令的于学忠，得报吴佩孚在造武器，不知何用，特来向吴佩孚打探。
吴佩孚声严厉色地回答：“你们没有丈夫气概，敌至不击，坐失良机，那就一边站着，看老夫把兵刃运至东北，出关去杀敌吧!”
日本帝国主义为发动全面侵华战争，挑唆所谓“华北自治”。在北京，一班失势军人、官僚、政客，都投靠日本，当了汉奸。
日本人要吴佩孚出山，当华北国领袖。
吴佩孚又拍桌子，又掷茶碗：“自治者，自乱也！中国已经乱了几十年，老百姓吃够了动乱之苦。如再制造动乱，分裂国家，老百姓所不容，天地良心所不容也。吴某绝不接受引诱，辱没祖宗！”
“芦沟桥事变”爆发，日本军队进入北平。吴佩孚来不及撤离，身陷虎穴。
日本人让吴佩孚干北平维持会长，吴佩孚严词拒绝，日本人就让清末老官僚江朝宗干。江朝宗上任后，到吴府看望吴佩孚。吴佩孚一见江朝宗就火冒三丈：“你为日本人组织治安维持会，真是白发苍苍，老而不死，是谓贼也!”江朝宗被骂得差愧溜走。
日本组织傀儡政府，又选中了吴佩孚，因为他曾是煊赫一时的“爱国将领”、“革命将军”，中外注目的大英雄人物，在北洋系武人、民国政界的名流中仍不失为一尊偶像，具有十分广泛的社会影响。
然而，吴佩孚岂能为倭寇所动？
汪精卫也曾到北平，约吴佩孚前往日本华北方面军总司令的官邸，商谈合作。
吴佩孚断然拒绝，说:“我们是中国人，谈的是中国事，到日本人那里去谈什么东西？”
日本特务部长土肥原一连三次劝驾吴佩孚，三次碰壁。
第一次，土肥原说：“请玉帅出来，救救我们日本。”
吴佩孚哈哈大笑：“我连自己都救不了，还能救你们日本人？”
第二次，土肥原说：“请玉帅出来，调停中日和平。”
吴佩孚道：“好哇!请贵国天皇和我国蒋委员长来电要我出面调停，我一定照办!”
第三次，土肥原说：“请玉帅出山，还是担任你原来的职务，和日方共同维持中日民族共荣。”
吴佩孚说：“如果一定要我出山，请你们退出北平，连东北也退出，可以吗？”
日本人心生诡计，放出消息说吴大帅将召开记者会，并散发事先拟好讲话稿，公布吴佩孚对时局的“看法”。吴府门口也站上了日本宪兵，摆明了含意：姓吴的不识时务就没好果子吃。
吴佩孚满不在乎：“本帅什么没见过，跟我玩这种小儿科？”遂将计就计，在如时召开的记者会上，吴佩孚摔了日方事先为他起草好的书面文件，而是口头发表了他一生最重要的一次时局宣言。
吴佩孚说：“本人过去的行动，足以证明本人向以维护和平为职志，例如民国八年通电吁请南北和议、民国十年支持召开庐山国是会议、民国十九年调解中原之战，都是为和平而发。
“恢复和平，必须是全面的，平等的，惟平乃能和，和必基于平!本人认为今天要讲中日和平，惟有三个先决条件：一、日本无条件全面撤兵。二、中华民国保持领土和主权完整。三、日本应以现在重庆的国民政府为全面议和的交涉对象。”
吴佩孚一转身，大声对秘书道:“译成日文给他们听，一字一句，断乎不可有片言更改。”
日本人在拉吴佩孚下水之事上，可谓投资巨大，居然是竹篮打水一场空。恼羞成怒之下，终于要下毒手了。
1939年12月4日，北平大雪，吴佩孚牙疾引致发烧。
下午三时，日本特务川本，日本军医寿田，大汉奸齐燮元和符定一，以及若干假扮的护士，驱车来到吴家，不顾部属及家人的阻拦，声称为吴佩孚治疗牙病，强行为吴佩孚开刀，将其“喉管切破”，吴佩孚“血流如涌，一叫而绝身殉国”。
有人喊:快打强心针！
日医在医药包里寻找一番，表示没带强心针，旋即跳到床上“抢救”,进行所谓“人工呼吸”，强压胸腔及心脏。这番“抢救”动作，无非是再施手脚，加速死亡。
家属们从里边出来，哭声震天，张佩兰当场昏厥。
吴佩孚的亲随张劭溥拔出手枪要打死日医，日医在众多警特掩护下飞快逃窜。
赫赫有名的吴大帅被日本特务杀害于他在北平的寓所，举世震惊，消息传到重庆，国民党《中央日报》头版大标题报导，蒋介石亲发唁电吊丧。
先生托志春秋，精忠许国，比岁以还，处境弥艰，劲节弥厉，虽暴敌肆其诱胁，群奸竭其簧鼓，迄后屹立如山，不移不屈，大义炳耀，海宇崇钦。先生之身虽逝，而其坚贞之气，实足以作励兆民，流芳万古。
国民政府与最高国防委员会给吴佩孚八个大字的挽辞：“乾坤正气、宇宙完人”。还分别决议，追赠吴佩孚为一级上将，“其生平事迹，存备宣付史馆”。
陪都的报纸上，更誉吴佩孚为“中国军人的典范”。
中国共产党对吴佩孚一生反对外来侵略并保持晚节作出了高度评价，董必武说：
吴佩孚虽然也是一个军阀，他有两点却和其他的军阀截然不同。第一他生平崇拜我国历史上伟大的民族英雄，失败时也不出洋，不居租界自失。第二他做官数十年，统治过几省的地盘，带领过几十万大兵，但他没有私蓄，也没有田产，惟有清廉名声，比较他同时的那些军阀腰缠千百万，总算是难能可贵的。
所谓公道自在人心，吴佩孚出殡的那一天，整座北平万人空巷，从东口大街一直到神路街口，密密层层挤满了自愿为吴佩孚送行的老百姓，人人脸上都写满了崇敬和悲愤……
百姓心里有杆秤，他们看出，泱泱民国，有两位仁人志士，对权利不是那么贪婪，第一是吴佩孚，第二是孙中山。
洛阳曾经由吴佩孚这样“二”的军阀治理过，建设过，也算一种历史特色吧。
本章线索景点
洛阳关林
位于洛阳市洛龙区关林镇，相传为埋葬三国时蜀将关羽首级的地方。前为祠庙，后为墓冢。
洛阳关林北依隋唐故城，南临龙门石窟，西接洛龙大道，东傍伊水清流，为海内外三大关庙之一，是我国唯一的“冢、庙、林”三祀合一的古代经典建筑群，也是国家4A级旅游景区。
关林总面积约百亩左右，古柏苍郁，殿宇堂皇，隆冢巨碑，气象幽然，为洛阳市著名的古建筑及游览胜地。
明朝明万历年间始建庙、植松，清朝乾隆时又对关林庙加以扩建，形成现今的规模。
明代在汉代关庙的原址上扩建，占地200余亩、院落四进、殿宇廊庑150余间、规模宏远的朝拜关公圣域。兀立于广场上的“千秋鉴”楼，为旧时“灯影锣鼓话兴亡”的所在；分立于大门两侧的明代石狮，赳赳而踞，具有凛然不可侵犯的威严。极富封建意味的大门镶嵌着81颗金色门钉，体现了关林的崇高地位和关羽的身后荣耀；立于仪门左右重达3000余斤的铁狮，是明代善男信女敬奉关公的遗物，虽历400余载风风雨雨，依然肃穆含威；仪门“威扬六合”匾额为慈禧太后御笔，端庄厚重，弥足珍贵；连接仪门和拜殿的石狮御道为海内外关庙所独有，甬柱顶雕石狮104尊，百狮百态，圆润生动，毫无石刻的生硬之感，代表了古代中原石刻艺术的最高成就。
2006年5月25日，关林作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
关林的主要建筑均在中轴线上，依次为舞楼、大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后为关冢。
舞楼（又称千秋鉴楼）、大门、仪门、拜殿、大殿、二殿、三殿、奉敕碑亭、关冢，构成了关林巍峨宏大的建筑格局。其主体建筑上的龙首之多，为中原之最。建于康熙年代的奉敕碑亭，结构端庄，八角亭彩饰华繁、木雕精美，全为木榫勾结，反映了古代建筑匠师惊人的创造力。
大殿始建于明万历二十四年(1596年)，面阔七间，进深三间，高26米。庑殿顶，琉璃瓦覆盖，五脊横立，六兽扬威。正门上，有12幅明代浮雕木刻。说的是桃园三结义，三英战吕布等故事。
二殿五开间，庑殿式，门上悬挂着“光昭日月”匾额，是清光绪帝御题。殿中塑关羽怒视东吴像，左侧站着手棒大印的关平、右侧站着手持大刀的周仓。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左为张候殿，右为五虎殿。三殿硬山式，面阔五间，规模较小，内塑关羽夜读春秋像、关羽出行图和睡像，故又称寝殿。
石坊宽10米，高6米，三门道。正额题“汉寿亭侯墓”五字，坊上题联甚多，均是歌颂关羽之作，书体皆为明清书法，值得欣赏。
八角亭建于清康熙五年(1666年)，构筑奇巧，别具一格。亭内有龟跌座石碑一通，高4.8米，碑头雕龙，额题“勒封碑记”四字。碑的正面书题“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”，为历代帝王对关羽的最高封号。旧时帝王墓称陵，王侯墓称冢，百姓墓称坟，圣人墓称林。关羽被尊为“武圣”，故其墓称“关林”。关林俗称关帝冢。相传，孙吴杀害关羽之后，怕刘备起兵报仇，遂以木匣盛关羽首级，送往洛阳。企图嫁祸于曹操。曹操识破其计。刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于城南。
关冢绿草如盖，高峻出尘，古柏千章，葱茏回合，每当大雨急住乍晴之时，云气如烟，似袅袅香篆，悠悠绕冢流走，奇幻之景，令人拍案称奇。
千百年来，关羽作为忠义化身、道德榜样，受到敬仰。“关公信仰”这一特殊文化现象，已成为沟通海内外华人、亲情的桥梁和纽带。每年9月29日在这里举办关林国际朝圣大典，届时，海外关庙人士和宗亲组织云集关林，举行隆重的朝拜仪式。关林成为海内外华人谒拜的圣域，也是驰名中外的旅游胜地。
洛阳断桥——老吴桥
即老吴桥，又称天津桥，位于洛阳市西工区洛河中段北沿，在隋朝天津桥遗址上游1160余米处，为民国初期河南建成的第一座钢筋混凝土桥梁。
民国十年（1921年），南通的张謇组织上海北方工赈协会，来洛举办工赈，盘踞洛阳充任直鲁豫巡阅副使、兼两湖巡阅使的直系军阀吴佩孚，乘机劝说该会资助建桥。就在洛河上建成一座双柱式现浇钢筋混凝土墩台简支桥梁。
桥名嵌于桥的中孔两侧，内侧两边为蓝色水磨石隶属大字，上款为“上海北方工赈协会重建”，下款为“民国十年”两行阴文小字，桥外两边为行书，上游一侧刻有“天津桥”。
大桥全长206米，桥宽6.5米，桥面净宽5.6米。桥拱23孔，中间21孔单跨9.2米，两边孔各6米。
大桥建成后，逢洛水暴涨，桥两端被洪水冲断，河道主流南移，桥南端冲毁3孔，桥被弃置。
吴佩孚于1923年又兴工修复了北头引桥，将南头筑成土坡，维持桥梁通车，并动工将桥向南接长，以跨过主河道，新修桥墩砌出水面，后因吴佩孚兵败而告停，在洛河上仅留下一座废桥残基。
因洛河涨水，危及两岸安全，1980年7月又炸毁9孔，至今尚存残桥墩基和遗迹。该桥虽然失去了使用价值，但为后来的桥梁建设提供了借鉴。
2007年11月洛阳市人民政府第40次常务会议，依据国家文物保护法规定，公布了洛阳市第三批文物保护单位和遗迹179处，“老吴桥”被列其中。
吴佩孚司令部旧址
位于洛阳市西工区中州路与解放路交叉口东南角，原是吴佩孚西工兵营的核心组成部分。
整体为中西混合式小院，布局精巧严谨，建筑古朴典雅，2000年被列为河南省第三批重点文物保护单位。