《学以成人》第七章 具身教育的物质依托
第七章 具身教育的物质依托
现代应试教育，给学生头脑里灌输的诠释理性的概念，纯粹理性的概念。比如说某种茶好喝，它可以洋洋洒洒整出一大篇，配上教学参考书中的各种分析，甚至把写作特色都解剖到了，教师照参考书宣讲，布置作业让学生背和写。到头来学生还是“云雾山茶” ，不知其然。
具身教育不同，它的方法是：冲，泡，饮，品。拿几种茶叶来比较，判断，认知，用几种冲泡方法来比较，判断，很快就从根本上解决了问题，而且学生实地冲茶，喝茶，得到了最有价值的知识。
22 博物馆在具身教育中的桥梁作用
具身教育学引领人们在“感性——诗性——灵性”的道路上前进。关于“感性” 、“诗性”和“灵性”我们已分别进行了细腻和周到的阐述。
进入具身教育的实施阶段了。
不要认为具身教育学的实施是困难的，如此优质的教育，当整个社会认识到其珍贵，会有越来越多的人支持具身教育。从事具身教育的人也将是具有投身精神和教学智慧的。
更重要的是，具身教育有科学、合理的“建制” ，有场所建设，有教学研究，有教材编制，教学方式方法，有教育工作者的引路和参与博物学习体验的儿童、少年的积极努力，取得认知，提升灵性，愉悦成长。
具身教育的场所建设，首先是“馆” 。博物馆是个体的人和大自然万事万物之间的桥梁，那么，具身教育就可以说是一种馆中的教育。
馆中教育是博物馆的重要责任，是博物馆定义里面所规定的首要任务。而不是传统上的错误认识：博物馆是陈列物品的，是悄无声息地供人观看的。
既然具身教育是一种“方式” ，在哪里学习、学习什么的问题就需要解决。回答是，首先是博物馆，是充满教育活力的而不是单纯陈列物品的博物馆。
为什么要在博物馆进行具身教育？博物馆的具身教育和学校教育有什么区别？具身教育和学校教育又有什么区别？
就具身教育而言，博物馆的中介功能大于博物馆的展示功能。
在定义上，博物馆是这样的：征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所，对馆藏物品分类管理，为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。博物馆是非营利的永久性机构，对公众开放，为社会发展提供服务，以学习、教育、娱乐为目的。
公元前四世纪，马其顿亚历山大大帝在建立地跨欧亚非大帝国的军事行动中，把搜集和掠夺来的许多珍贵的艺术品和稀有古物交给他的老师亚里士多德整理研究。亚里士多德曾利用这些文化遗产进行教学、传播知识。
亚历山大去世后，他的继承者托勒密·索托建立了新的王朝，继续南征北战，收集来更多的艺术品。公元前三世纪，托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙。
这座“缪斯神庙”非常庞大，其性质就是一座博物馆。“缪斯神庙”以学术学识研究为重心，里面设有研究大厅，是学者们的圣地，传说在洗澡时发现了浮力定律的著名物理学家阿基米德以及著名数学家欧几里德都是在这里从事研究工作的。
“缪斯神庙”中有图书馆和博物馆，后者陈列天文、医学和文化艺术藏品。
“缪斯神庙”被公认为人类历史上最早的“博物馆” ，“博物馆一词”也即由希腊文的“缪斯”演变而来。
可惜“缪斯神庙”这座人类历史上最早的博物馆，在公元五世纪毁于战乱。罗马帝国掠夺了其中的美术品，精美的绘画被移存到罗马的宫廷、寺院及王公贵族的家园里。
在中古世纪，欧洲基督教寺院成为保存美术品的场所，具有博物馆的功能。
十六世纪欧洲航海事业兴起后，私人搜集珍奇宝物形成热潮，文艺复兴运动也进一步激起博物、古董研究的风气，催生了博物馆学领域的新局面，文物分类法与修护技术亦相随而起。
十七世纪，私人博物馆开始出现，私人收藏家公开其珍藏文物，供一般民众参观欣赏。十八世纪，英国有一位医生汉斯·斯隆，是个兴趣广泛的收藏家。他为了让自己的收藏品能够永远“维持其整体性、不可分散” ，把自己拥有的近八万件的藏品捐献给了英国王室。
英国王室由此决定成立一座国家博物馆。公元1753年，大英博物馆建立，成为全世界第一个对公众开放的大型博物馆。
十八世纪至十九世纪期间，美国各地大兴博物馆事业，有的亚洲国家亦新兴博物馆事业。
公元1946年，国际博物馆协会在法国巴黎成立。对博物馆进行了明确的定义，公益性成为它的首要职责。从公元1977年开始，国际博物馆协会把每年的5月18日确定为“国际博物馆日”，并且每年都会确定一个主题。
汉语中的“博物”一词来自日本文字，日语中的“博物”一词来源于英文、法文、德文，而英文、法文、德文中的“博物”源于拉丁文，拉丁文中的“博物” 出于希腊文，原始语义是一个专门为供奉希腊神话中掌司诗歌、舞蹈、音乐、美术、科学等活动的九个女神的场地。
到了十九世纪后半叶，中文中的“博物”开始成为一门学科的名称，内容包括动物、植物、矿物、生理等知识。
“博物”和“馆”连起来成为一个概念，作为一种文化教育机构的称呼，在中国出现得比较晚，仅有一百来年的时间。
二十世纪初叶迄今，现代博物馆建设、管理方法与观念日趋进步，由静态进入动态，视听设备及新科技皆被应用到新的陈列设计与管理上。
博物馆在适应社会发展的漫长历程中，形成多职能的文化复合体。随着社会的发展，博物馆的职能仍在不断地发展变化之中。博物馆的新职能、新形态、新方法、新的收藏对象也不断地出现。国际公认的博物馆定义也在不断修改之中。
国际博物馆协会成立时，其章程提出：博物馆是指为公众开放的美术、工艺、科学、历史以及考古学藏品的机构，也包括动物园和植物园。
后来，大约每隔十年，国际博物馆协会就会对博物馆的定义进行讨论修改。最近的规定是：博物馆是一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的、向公众开放的永久性机构，为研究、教育和欣赏的目的，对人类和人类环境的见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览。
美国《不列颠简明百科全书》指出：现代的博物馆是征集、保藏、陈列和研究代表自然和人类的实物，并为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构。
美国博物馆协会认为：博物馆是收集、保存最能有效地说明自然现象及人类生活的资料，并使之用于增进人们的知识和启蒙教育的机关。
日本的博物馆法规定：博物馆是收集、保存、展出有关历史、艺术、民俗、工业、自然科学等资料，供一般民众使用，同时进行为教育、调查研究、启蒙教育等所必要的工作，并对这些资料进行调查研究作为目的的机关。
中国对于博物馆的认识，有一个逐步深入的过程，对其定义也有过多次修改。民国时期的中国博物馆协会认为：博物馆是一种文化机构，不是专为保管宝物的仓库，是以实物的论证而作教育工作的组织及探讨学问的场所。
现在，中国的规定是：博物馆是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构，是中国社会主义科学文化事业的重要组成部分。博物馆通过征集收藏文物、标本，进行科学研究；举办陈列展览；传播历史和科学文化知识；对人民群众进行爱国主义教育和社会主义教育，为提高全民族的科学文化水平，为中国社会主义现代化建设做出贡献。
在具身教育学专家看来，博物馆类似于图书馆，它把所有的知识按照它所定位的系统进行了整合，然后进行展示传播，达到教育功能。
博物馆教育的最大特点，是它提供了一个“在场”的条件，“馆”就是一个在场的具象的活动空间。虽然对于大自然来说，它属于“第二空间”或“次级空间” ，但它依照一定的逻辑对馆中的物品进行了加工组织，成了一个集约的、聚合的系统化的“现场” ，真正的中介的“场” 。
在博物馆进行具身教育，很像读书，我们通过读书了解世界，我们也可以通过博物馆认知世界。
当世界上出现了图书，知识的传播突飞猛进，很多观念得以传承，很多认知得以实现。而有了博物馆这种新概念、新形式的“图书” ，有些需要通过现场、通过实物来展示、认识的知识对象，人们难以到现场、难以看到事物的困境被突破了，从这个意义上来说，博物馆了弥补了图书的缺陷或不足。
以前的图书馆，只提供文字图书这样一种方式，如今图书馆也加入了音频的和视频的资料类型，不再是单纯的文字资料汇合了。博物馆也在与时俱进，提供实物，而且把实物进行解构或组合，重新解构成便于体验、便于认知的新体系，构成一种更加浓缩、更加条理化的实体环境，不但提供了“眼见为实”的对象，而且提供了“直观教学”的各种辅助措施。
博物馆作为教育中介，其职能是其他方式所不能替代的，所以全世界蓬勃发展的博物馆业，正是在教育需求这个大背景下产生的。
今天的博物馆，已经走过了单独的收藏、研究、展示的历史进程，来到了博物馆与教育功能以文化或科学传播的功能融合呈现的时代。博物馆的“教育”使命被提升到了新的高度。
学校是教育的场所，博物馆也是教育的场所，他们有什么关系？他们之间如何连接在一起？作为教育场所的博物馆，是否能够站在它的最合适的角度，面向社会，面向广大青少年，完成、完善它的教育功能？
如今，中国的博物馆很多，基于博物的具身教育需要做的事情更多，从最初级的对象认知，到对一些基本概念和基本逻辑的共识，有很多路要走。
近年中国博物馆行业的发展速度和发展规模前所未有，在博物馆的大潮中，对博物馆的管理和对博物馆运行的理解就相对迟钝一些。
以前的博物馆，摆在那里，等客上门，现在有些博物馆已经免费开放了。全社会对博物馆的理解前进了一大步。
毋庸讳言，公众中多数人对博物馆的认知，仍然停留在初级的欣赏的层面，而不把博物馆当作学习的场所，认识不到博物馆是一个学习的资源。当然，博物馆的教学设置、教学资源，与承办教育服务也仍然距离遥远。
博物馆建设的配置，并不均衡，数量、种类不均衡，大中小城市建设比例不均衡，在人均数量上不均衡，解决好这一类问题，优化配置，从而实现博物资源的共享，也是我们要解决的问题。
专题展或巡逻展，可能是解决不均衡问题的一个途径。还有其他途径，有待于探索。
博物馆，说到底就是个“场域” 。“场域”也就是具身教育的“对象区域” 。人要学习，书本是对象，生活是对象，大自然是对象，博物馆也是个对象。不管这个博物馆在行业分类里边属于什么，历史博物馆，考古博物馆，自然博物馆，科学博物馆，工业博物馆，农业博物馆，它实际上都是一处场地。
博物馆都有实际存在的物质内容。好像还有“非遗”博物馆，非物质文化遗产博物馆。“非物质文化遗产” ，最早的名字人类口头与非物质文化遗产，这个不同的类别，扩充了博物馆的定义。再譬如“语音”博物馆、“方言”博物馆，强调的是“非物质文化” ，不过实际上以哲学的观点来看，文化是“存在” ，“非物质文化”强调的是遗产，是可能会消失的“存在” 。
具身教育，更多的是在自然科学类的博物馆进行。我们所说的“场馆”指的就是那个由建筑构成的“场域”—— 自然博物馆。
“场域”的概念近年扩大到了“地域” 。“地域”比“场域”更大，更开放，比如一些民俗古村落，比如某段长城，文化旅游部门承认它的历史文化价值，所以加以保护。
“地域”也包括“遗址” ，二里头古文化遗址，汉魏故城遗址，龙门石窟等等。它们甚至比人们一般理解的“地域”概念还要大。它们属于人文遗产，没有办法移到博物馆里，他们本身就是一个巨大的“场域” ，一个巨大的以“场域”形式存在的博物馆。国际博物馆协会就称他们是遗址博物馆。
“地域”还包括生态公园，森林公园等，面积就更大了，有的涵括大面积的山水。他们也具备博物馆性质。
从旅游的角度看，从游客的角度看，这些“场域” 、“地域”可能仅仅是观赏、游玩。从具身教育的角度来看，它们是教学资源，是儿童、少年的研学旅行资源。
在具身教育中，“场地”是非常重要的因素。在博物“场域”中的具身教育和学校教育的最大不同在于具身教育是“在场”的，是“体验”的，是“交互”的。
现代应试教育，给学生头脑里灌输的诠释理性的概念，纯粹理性的概念。比如说某种茶好喝，它可以洋洋洒洒整出一大篇，配上教学参考书中的各种分析，甚至把写作特色都解剖到了，教师照参考书宣讲，布置作业让学生背和写。到头来学生还是“云雾山茶” ，不知其然。
具身教育不同，它的方法是：冲，泡，饮，品。拿几种茶叶来比较，判断，认知，用几种冲泡方法来比较，判断，很快就从根本上解决了问题，而且学生实地冲茶，喝茶，得到了最有价值的知识。
学校教育里边，文章里的茶，假若作者真的喝过，那学生间接了解的也是“别人”的口感、口味，是别人总结出来的，尽管它也是对的，却和自己没有直接关系。
具身教育学强调的是人必须“在场”这一点，学到的知识是“具身”的。现代学校很难做到“在场” ，灌输的知识是“离身”的，是“他性”的，往往导致“水过地皮干” ，学生若不下苦心死记硬背，所谓“知识”很快就会飘走。
人是宇宙中“第一存在” ，人的肉身奇妙无比。哲学家把与人的肉身的认知相关的东西成为“肉身哲学” ，肉身哲学强调肉身的认知功能。
具身教育，以及自然教育，环境教育，都把人的肉身的体验和肉身从体验中获得的认知放在第一位，因为先有人的“肉身”存在于在这个世界上，才后有人的大脑存在于这个世界上。受教育是“人”在受教育，而不是人的大脑在受教育。
应试教育以“脑”为要，具身教育以“人”为本。
不同的教育模式，有着巨大的区别。以“脑”为要和以“人”为本，不是简简单单地修改了一个概念，也不是简简单单地换了个角度，而是革命，是教育的革命。
23 责无旁贷的“具身教育”重任
进入二十一世纪以来，欧美有很多博物馆正在实践从“以藏品为中心”向“以观众为中心” ，从“以研究为中心”向“以教育为中心” ，即“以物为中心”向“以人为中心”的转向。
从欧美许多大型博物馆的实践来看，这种转变，不但已经在观念上日渐清晰，而且在具体的组织和工作流程上都能实实在在地看见了。
纽约惠特尼美国艺术博物馆，共有员工约三百人，包括展厅的服务人员以及后勤服务人员，其中教育部的员工有约四十人，而策展、研究、收藏等部门合起来却不到二十人。
该馆的日常开支除了人员薪水之外，教育部门的预算占到七成以上。教育部主任作为博物馆的高级管理人员，还参与博物馆的整体决策。
惠特尼美国艺术博物馆每天上午十点半开馆，下午六点钟闭馆。但是，博物馆的教育活动常常从早上八点钟就开始了，一直持续到晚上十点钟。
该馆周二闭馆，但是周二非但不停止教育活动，当天的教育项目反而比平时更多。因为不用像平时那样，担心过多的教育活动会影响正常的观众观展。
除了感恩节和圣诞节假期，惠特尼美国艺术博物馆每天都有十个以上的教育活动在馆内外进行，周末常常多达二十几场。全年教育活动超过两千场次，参与观众超过五万人。
美国许多博物馆都与惠特尼美国艺术博物馆的做法类似，从人员、经费、活动等各个具体操作和实践层面，由“以物为中心”转向“以人为中心” ，在策展的同时，就将教育活动的有目的地融入其中了，有的展览，则直接以教育为旨归。
博物馆教育与策展的关系越来越紧密，教育部门的人员也受到邀请，提前介入策展，为将学术思想通过教育活动顺利地传递给观众提供思路和具体协助。美国博物馆协会因此提出“教育策展人”的概念。
博物馆在策划展览的时候，不但将教育人员融入团队，还邀请其他社会行业的成员作为代表加入策展。
这些博物教育实践说明，博物馆教育人员以及观众的话语权，在当代西方的博物馆运作中，已在逐渐受到重视，教育功能在博物馆中的比重也越来越大。
二十一世纪的社会发展与变革极为迅速，催动博物馆必须灵活应变。
博物馆自其产生以来，对人类生活的重大意义自不待言，做出了无可替代的巨大贡献。博物馆从业人员需要进一步关注具身教育，与时俱进，不断调整宗旨、使命和任务的定义，不断进行重新审视、评估和突破。
博物馆之所以如此重要，不仅因为博物馆对研究、社会凝聚力和其它政府目标具有重要意义，很多博物馆已经具备其他行业所没有的教育功能，只不过没有得到开发。
在全球已经开始重视博物馆的教育功用的大形势下，中国的博物馆要赢得未来，必须为独特而多样的文化需求，尤其是对现代社会愈益提高的教育需求提供环境——“场域”和教育支持。
尤其是现代的自然博物馆，拥有恐龙等古动物化石、令人叹为观止的矿物宝石、形形色色的昆虫活体和标本，是进行教育活动的理想场所。
全世界的儿童都喜欢参观自然博物馆。不过，在博物馆对公众展示内容的背后，往往有一个更大的藏品世界。数以百万计的活体或化石标本，需要耗费巨量的资金才能得以保存，需要耗费巨大的人力才能分门别类地整理好，用于展出和教育活动。
自然博物馆所涉及的学科，涵盖动物学、植物学、昆虫学、古生物学、动物学和人类学等，无数多的藏品，涉及进化、生态、生物地理学、气候变化、农业、人的行为以及文化人类学等多方面，是这些学科研究的基础存在。
在维多利亚时期，欧洲的收藏文化达到高峰，收藏家甘冒生命危险环游世界，不畏艰辛地将能找到的所有东西带回，如果没有前人如此广泛的收藏，可能很多物种不仅很难为人所知，而且会在近年来不断恶化的环境中灭绝。但是，过多的藏品对所属的国家和人民却缺乏情感——无法全部用于展示和教育活动。
如今“地毯式大收藏”已不再流行，而且大型藏品的维护成本极高，另许多中小型博物馆望而生畏。但分类收藏在业余收藏家中依然非常普遍。也就是说，今天的收藏越来越专业，越来越有针对性。
那么，针对专业性的收藏，设计专门方面的具身教育活动就有了基础，也有了必要。
自然科学方面的博物馆，最大挑战就是已经到了彻底摆脱“收藏定势”的时候了。
将藏品保存在地下室里，让标本上落满灰尘，管理员无精打采地做一些看似神秘的鉴定和分类工作，实质上，业务毫无进展。这种现象亟待改观，亟需建立面向公众、面向儿童和少年的新型的具身教育模式。
前些年，博物馆基本上还是“藏”和“守” ，藏品“深锁库房，远离观众” ，仅从其全部藏品中选择一部分进行展示。如今，藏品可以用数字化方式呈现，如何让馆藏的宝贵资源更加开放，为更多人所欣赏，使更多人受教育，是摆在博物馆工作人员面前的新课题。
是新课题，也是热门话题。越来越多的博物馆意识到馆藏资源的巨大价值，意识到库房参观并不是博物馆向公众开放的唯一方式。有的博物馆已经建立了开放式藏品中心，但教育中心还是为数甚少的。
博物馆的未来在于建立开放式的教育模式。开放式的教育模式有利于藏品作用的充分发挥及公众的持续参与。
科技创新对于世界的影响日新月异，今天的时代也是科技越来越多地融入博物馆工作的时代。
数字技术和互联网有助于博物馆加强与在线参观者的联系。博物馆投入虚拟服务，除了提供信息和影像，还可以鼓励新观众建立和维护在线社区等互动模式。
人们不愿去那些恐怖事件频发的国家旅行，倒可能愿意在虚拟世界中参观那里的博物馆。所以，在线博物馆的“横向联合”也是不错的方向。
博物馆的“在线空间” ，尝试进行教育活动的余地，和实体空间一样，甚至更大，有更丰富的设计余地。
可是，毋庸讳言，国内的博物馆由于各种原因，尚未能在教育实践中做很多事情。首先，相对于国外机制、资金、组织、人员对博物馆教育的保障，国内多数博物馆的教育功能仍然处于需要“激活”的地步
国内博物馆的教育部门都相对较弱，即使藏品或展品的讲解员一般也都不超过十人。大部分博物馆的公共教育部门的人员配置也仍然维持这个较小的规模。
尽管各种领先的博物馆教育观念已为人们熟知，但国内博物馆真实的运行机制，仍然是以研究、收藏、策展部门为主，无论组织、资金、人员，都是向这些部门倾斜的，很少有博物馆的教育部预算超过策展部门。
国内博物馆的教育活动，大多仍然没有明确“具身教育”的方向，从业人员基本不明白“具身教育”与“学校教育”的差异性。
即便博物馆教育部门的主任甚至馆长已经接触了最前沿的博物教育理念，但在实际操作中，他们的博物馆教育活动随意性很强，并不遵循“具身教育”的原则。他们重视的，是“做教育活动” ，“接待研学活动” ，而不是“做好具身教育事业” 。
从表面看，国内的博物馆拥有国际领先的教育形式和内容，比如儿童项目、家庭项目、学校项目、公众项目、社区项目、障碍项目等等，但是近看，能够真正给观众提供丰富深厚的科学、人文、艺术体验的教育活动，少之又少，真正的具身教育还在“不明不白”的地步。
而且，相对于国际领先博物馆教育人员的素质而言，国内博物馆教育人员的构成显得非常复杂。
美国和欧洲大型博物馆对教育人员各方面综合素养要求极高，甚至要掌握多个跨学科领域的知识和能力。
惠特尼美国艺术博物馆，针对一个展览的培训，其教材就多达十几种，有关于展览本身的作品、艺术家等, 就有专门研究和交流教育方法的。其中仅展览作品介绍，就有近千页的材料。每位教育活动组织者都自己撰写教育文案，之后还要不断地打磨现场流程，最后还需要通过试讲，才有资格面对真实的观众，实施教育活动。每一次教育活动，整个过程，还会有评估人员在现场监督活动的质量。
国内博物馆教育部的人员构成参差不齐，他们入职时，对于教育背景也没有太高的要求，与国际领先博物馆必备的历史、教育背景有不小的差距。
这也是国内在博物馆教育的具体实践中无法体现出对领先观念、理论和规律理解和遵循的现实原因。
走在前面的，不亚于国际领先博物馆的教育实践的，是龙门自然博物馆、苹果树博物课堂。
在新形势下，发挥博物馆教育的引领作用，建立多行业间彼此互利的有效合作伙伴关系，知识共享，互通有无，如与学校协作开展教育活动，龙门自然博物馆、苹果树博物课堂已经做出骄人成绩的项目。
具身教育的专业性至关重要，在理论和实践两个方面，国内的多数博物馆都需要走很长的路。国内博物馆的接受度并不落后，互联网的便捷和频繁的国际交流，也使国内的博物馆可以非常迅速地获得前沿理论及实践资讯，非常方便地观察国际领先博物馆的思维方式和具体做法。
真正需要增进和提升的，是博物馆教育从业人员的专业素质和专业水平。这绝非引进几个专业人才、认真做好培训就能解决的。龙门海洋博物馆、苹果树博物课堂做得优秀，他们已经下了五年的功夫。
在巴黎和纽约这些博物馆比较集中的欧美城市，博物馆掌握社会上教育家的名单，掌握优秀的活动组织者的名单，博物馆与他们紧密合作，支付他们时薪，几乎等于特聘员工。
欧美博物馆还有很多免费提供服务的教育志愿者，他们同样经过博物教育专业和技巧培训并通过考核。
对于博物馆、观众和教育者来说，这是一种多赢模式。国内博物馆可以借鉴这种做法，吸引更多的专业人士投身博物教育。
当今社会博物馆教育，正在经历从“知识灌输”到“探索发现”、从“系统知识”到“经验和体验”的转向。中国的博物馆正在迎头赶上，硬件建设的热潮还没有退去，我们更需要一步步扎扎实实地从具身教育的“专业化”“职业化”等各个细节积累人才，积累经验。
在博物馆的贷款、展出、保护、研究和培训等方面，要加强国内外合作。通过合作，研究实施新的教育行动，为大众尤其是为青少年举办教育活动。
教育的合作，应重视双方在加强具身教育理解方面的共同愿景。
世界上绝大多数博物馆在历史上，都曾经过一次又一次的“转型” ，身处变革时代的今天的博物馆，肩头责无旁贷地承担起了“教育”的重任。
还没有明了教育大任的博物馆，需要有资源并假以时日，建立新的制度设置和激励措施，把具身教育事业推动起来。
博物馆搞好具身教育，是扎根社会、增强社会贴近性、吸引群体参与、保证可持续发展的有效手段之一。尤其是具身教育，面对的是广大的儿童和少年，造福于子孙后代，更是百年大计，千年大计。
24 博物教育中心馆与分馆建设
龙门海洋博物馆，迄今已经十几个年头，从起初的年数万观众接待量到如今的年数十万接待量，客流量一直在稳步上升。
龙门海洋博物馆，向内，在不停地投资完善，向外，在持续地扩张、发展，近年伸展土地面积、并购相邻的馆舍，“博物教育中心馆”的宏大规模正在显现。
最近数年，龙门海洋博物馆在不断更新升级，中央电视台少儿频道已依托其所扩建“苹果树博物课堂”录制了数十个小时的少儿教育节目。
第一期“苹果树博物课堂”项目，全称为“苹果树博物学科教中心” ，其要旨是将博物学中有趣的部分提炼出来，展现给来参与的孩子们。培养他们的观察能力，启发他们的智慧，为他们长大成才奠定基础。
“苹果树博物学科教中心”有21个体验房屋和一个博物学商店。体验房屋分为可操作类、观察类和讲座类，大部分可以让儿童接触的有趣的动物和植物。
“苹果树博物学科教中心”本着精炼、美观、互动和有趣的宗旨，场馆内尽量体现生动活泼的博物相貌。墙面的粉刷、门窗、通风、制冷、供暖、以及玻璃屋顶等施工，都考虑到儿童和少年的喜好。
“苹果树博物学科教中心”集中设计每个房间的房顶，在离开房顶40厘米处安装黑色灯栅。因为各房屋饲养的动植物品种不同，需要的照明也不一样，有些需要吊装日光灯、有些需要射灯，黑色灯栅和内部40厘米的空间，可以有效隐藏电线、电器元器件、并易于拆卸维修。不同房间，采用不同灯具，皆安装或吊装在灯栅上。
通风和制冷建议采用中央空调，因为封顶为玻璃顶，太阳可以照射到里面，形成温室效应，如果不考虑通风制冷会非常闷热。供暖采用原有暖气。在公共区靠近海洋博物馆的墙面上方安装数个通风口。每个房间进门处门框上方也安装有通风口。
各房间门前的指示牌，起到指引的作用，是告诉孩子们和家长，这间房屋内是什么项目，而且考虑到美观和与公共区域设计风格的搭配。所有房间外指示牌使用邮箱形式，并说明如果孩子们和家长对该项目有其它需求或意见，尽可以写成纸条投入邮箱中。
设计中尽量将有关联的活动项目放在相邻处。考虑到需水量大的动植物必须靠近水源位置，有些还需要引水管到房间内。而不太需要水的动植物则可以远离水源间。
“苹果树博物学科教中心”的公共区域在大楼的二层，以“苹果树” 、大屏幕为中心，包括休息区、形象说明区、公共科普游戏区等。周围设置摆放用来渲染气氛的卡通雕塑、绿植、雕塑等。各活动室的指示牌也在公共区域。当然也包括楼梯间和卫生间在内。
公共区域各设施的主题说明牌、分类说明牌和地图指示牌，采用PVC底座，亚克力面板，彩色刻字，地图牌采用标准公共指示牌。
大楼二层公共区域的“苹果树”是活的，树周围的花坛及休息作为防腐碳化木质地。
动物卡通泡沫雕塑，分别置放在二层地面和吊装在顶部及置于三楼的护栏中。放在地下的主要是兔子、乌龟等小动物。吊装在顶部的是鸟和蝴蝶。泡沫雕塑很多，根据实际情况调整不断数量及位置。
树林形PVC雕刻屏风安装在二楼走廊边缘，分左右两部分，遮挡部分墙面，起到提升空间作用，遮挡过多的门窗，修饰公共区域，达到美观效果。
公共区域还有名人雕塑和玻璃钢植物雕塑，摆置在合适之处。
“苹果树博物学科教中心”的蝴蝶接触馆是一个既可参观讲解又可以动手操作的活动室。主要活动项目为讲解蝴蝶的生活史、参观讲解各种蝴蝶标本、参观蚕的生长过程、动手喂养蚕宝宝。并可以免费带走几个蚕宝宝，在博物学商店配购相应的饲养设备。
蝴蝶标本墙，置有普通蝴蝶标本120种。标本放置在立体相框内，整体安装在墙上，形成蝴蝶墙。
4个蝴蝶饲养笼，饲养成体的凤蝶、凤蝶等，内部放置活体植物，供给蝴蝶必要的水分。
标准羽化箱，用来饲养观察蚕和各种蝴蝶的幼虫、蛹和成虫。
实验桌高60厘米，上置蚕床，配备多个合适的坐凳，供孩子触摸和饲喂蚕宝宝。
贝壳船体验室，是一个主要为讲解配合动手制作的体验室。其中展示13个大类120种贝壳，并饲养少量活体软体动物作为教辅设施。在听讲解的同时，学生可以坐在中间观察桌边，制作小贝壳冰箱贴，并作为纪念品带走。
房间内铺设深蓝色地毯，壁上装饰半球形有机玻璃罩、贝壳、装饰固定采用树状珊瑚枝杈。房间内另有船舵、锚、救生圈等装饰物。
螃蟹窝和水晶虾观察室合并为一个活动室。主要展示淡水、海水的甲壳动物螃蟹和虾类。这个室内主要是观察和授课。
螃蟹室通过异形展板和标本以及部分活体，展示海洋甲壳类动物的丰富多样。水晶虾观察室内，孵育大量水晶虾，学生通过观察，了解虾类的生殖特征和生殖过程。
观察桌，方便学生观察动物。桌上有螃蟹、寄居蟹等饲养盒。全馆凡是有长时间观察的地方，都采用桌子凳子组合，方便孩子们的观察。
水草教室是一个观察和学习的体验室，主要通过实体和展板来观察水草的分类、生长和光合作用原理。设有讲台，主要用来做实验讲解光合作用收集氧气。
水草教室有大量的预留空间，主要是考虑到学生听课时可以放置大量椅子。另外靠墙的空间据需要放置有水族箱。
萤火虫观察室是观察萤火虫生态特征的活动室。讲授保护水环境和水污染的知识。由于萤火虫成虫寿命很短，为了稳定项目需求，设置有一个繁殖储备间，用来饲养孵化幼虫。当成虫数量足够多的时候，可以制作萤火虫瓶赠送给孩子们。
萤火虫观察室内保持昏暗，除去生物饲养灯光和灯箱灯光外，只安装几盏小黄色射灯，制造出夜晚的效果，方便观察萤火虫成虫和幼虫的发出的光。
两栖爬行馆是一个超级体验馆，分为两部分，外屋观察蛇的出没，里屋用来展览各类两栖爬行动物，包括龟类、蜥蜴、变色龙、和蛙类等。
甲虫工厂是一个结合活体、标本观察以及幼体触摸的综合体验室。主要通过展示甲虫成虫、标本，来为孩子讲解甲虫为什么会发育成如此多样怪异。幼体饲养槽内的甲虫蛴螬可以让孩子随便触摸。由于大量的幼体生长为成体，因此称为甲虫工厂。
恐怖实验室是一个以观察为主，以趣味性互动为辅的体验室。主要展出讲解蜘蛛和蝎子。在恐怖触摸墙上安装有触摸箱，儿童观察活体动物，触摸模型或其它替代物，培养他们的胆量。
蚂蚁公社是一个完全为观察设置的体验室，配合展板和讲解。主要让孩子了解蚂蚁的社会关系和蚂蚁的生活习性。其中蚂蚁迷宫，可以让儿童了解蚂蚁寻找食物和搬运食物的过程。
主观察桌是玻璃面板，方便观察。桌内设14个两面开的抽屉，每个抽屉里放置蚂蚁窝一个，里面有蚁后和其它蚂蚁，供孩子们观察蚂蚁社会的情况。每个抽屉内安装两个光源，既可以照明，也为蚂蚁的生活环境加温。
鸣虫大院，是观察思考训练和听声音找位置的有趣游戏场，让儿童了解鸣虫为什么要鸣叫，又是如何鸣叫的。
鸣虫大院又一个巨大的花槽，内铺设沙子、树皮、砖头瓦块，安放枯树枝和仿真植物，数量非常密集。蟋蟀和蝈蝈，生活在小型饲养罐中，藏于瓦块或草丛里。当它们发出叫声时，儿童会循声寻找。
另有鸣虫繁殖箱，其内壁粘贴草丛灌木分割壁纸，置有树丛，枯树、仿真植物等。
鹦鹉互动室，又称“羽毛的故事” ，是“苹果树博物学科教中心”非常有趣的互动室。孩子除了通过观察鸟的羽毛，听老师讲解鸟为什么会飞，羽毛是怎么回事外，还有大鹦鹉助理，在旁边表演各种动作，让学生看清各种鸟的羽毛是怎样长的。
旁边的房间是鹦鹉散养室，儿童可以在老师的带领下进入房间，和训练好的中型鹦鹉互动。招手把它们叫过来，喂给它们食物，和它们说话等。
金鱼书馆，主要是观察欣赏金鱼，听老师讲关于中国金鱼历史和遗传变异学的故事。类似评书，所以叫金鱼书馆。
水母秘境，这个互动室，主要是向儿童展示水母的自然史，同时展示海洋内的过滤系统。两个小主题合并在一起。必要时也可以拆开成为两个，在一个房间里活动。
本活动室还设有一个后备间，用来养殖水母。后备间可开放参观，也可以不开放。
淡水鱼生活馆，包括完整的世界奇特鱼类课程，以及鱼类繁殖的各种行为的观察。其中包括产卵、产仔、打斗、放电、水面、挖沙等行为。老师利用投影讲解相关的故事。
本活动室同羽毛活动室是两个具有投影的活动室，也是“苹果树博物学科教中心”重大活动时使用的空间，其它房间的博物课程，在有必要使用投影时，也可以在这里活动。
苔藓瓶制作室，蕨类和苔藓类植物展示室，主要以动手制作为主。内设大量的活动区域，便于制作操作，并在隔壁设有储物间，储存苔藓、凤梨、多肉、食虫植物，以及四个活动室在活动中需要存储的瓶瓶罐罐。
疯狂植物观察室，展示猪笼草、瓶子草、捕蝇草等食虫植物，通过让孩子观察植物捕食昆虫，了解植物的神奇演化。同时了解光照与叶绿素之间的关系。
这个互动室的活动主要是观察和听讲解。另外，教受食虫植物的饲养方法。学生可以去博物学商店购买食虫植物苗和种子回家自己培育饲养。
凤梨传说互动室，讲解空气凤梨和积水凤梨这类不需要土壤就能生长的植物，同样解释植物演化多样性和光与营养对植物的作用。由于空气凤梨需要的光线比较强，故此大批量要饲养在屋外，利用自然光，所以设置有空气凤梨吊架。积水凤梨设计在室内，配合种植一些热带兰花。
学生听课后，可以带走或在博物学商店购买一些小的空气凤梨造景小品。
多肉餐厅，和苔藓瓶制作间一样，都是着重动手的互动室。在讲授多肉植物知识的同时，教授孩子制作多肉植物造景小品。
和空气凤梨一样，多肉植物需要比较强的光照，所以大部分饲养在户外的花池中，少量作为教学展品放在室内。但要两三天与户外的同品种交换一次，以免缺光枯萎。
多肉餐厅内的装饰非常像一个餐厅，设计有餐桌，桌子上没有饭菜，有的是大量植物、瓶子等原材料，和各种工具。孩子们坐在餐桌前，对照讲解“菜单”进行制作。
鸟蛋收集室是个展示讲解鸟类繁殖特性的互动室。主要活动方式是参观讲解。另外有文鸟和魔术鸽等频繁下蛋的鸟饲养在门口，学生可以对鸟类的抱窝、育雏进行观察。
鸟蛋收集室收集了30余种鸟类的卵，并制作出它们不同的巢穴，在讲解时让它们知道为什么不同的鸟有不同的巢。
这里同时是个休息间，设置的作为是吊装的草篮。很舒服，而且能让人体验鸟的感觉。
鼠之家是一个互动室，饲养龙猫、仓鼠、飞鼠、松鼠、豚鼠等。这些动物都曾被拍摄过动画片，因此讲解从动画片入手，介绍啮齿动物的习性和特征。室内安装有电视，循环播放鼠类主题的动画片。
雪貂艺术馆，是“苹果树博物学科教中心”生物等级最高的动物。雪貂是聪明的食肉动物，有600年的人工培育历史。
故事从达芬奇的名画抱貂的女人开始说起，讲述食肉动物，动物中的贵族的发展历史。在这里，学生可以触摸雪貂，还可以和雪貂一起玩，观察雪貂钻通道的表演。
博物学商店出售博物学物件、玩具，产品符合具身教育要求。不可以出售低等劣质动物模型玩具、儿童玩具以及劣质毛绒玩具等。
“苹果树博物学科教中心”近年正在提升成长为“博物教育馆中心馆” 。“博物教育中心馆”和散在于各个学校的“分馆”互通互联，成为蛛网结构，是正在实施的工程。各分馆的展品陈设和教育活动均由中心馆中心馆负责，跟所在学校共同完成具身教育任务。
放眼世界，博物馆的教育功能正在成为其重要责任。把博物馆变成身体体验和讲述故事的理想场所，鼓励参学者主动探索，以自己方式进行解读，是可行的方式之一。在学校分馆，体验和讲述的博物馆教育设计，学生们参与度极高。
博物故事无穷无尽，也可以有始有终，启迪人们的反思，激发公众的讨论，从而达到教育的目的。
故事令孩子们发挥想象力，怀有敬畏之心。故事让倾听者遐想另一段时空，发现特定的宇宙，体会他人的感受。故事保留着个人和集体的记忆，可以同时讲述给儿童和成年人听，与更多的人分享体验和简述的快乐。
博物馆的“奇特”性质，决定了它对绝大多数儿童特别是学龄儿童的吸引力。和学校教育结合，针对儿童进行教育拓展，有助于孩子的全面提高和优质成长。
博物馆学校分馆可以围绕不同学科拓展教育内容，例如手工课、地理和动物学，可以结合小学课程内容在博物馆进行学习。
博物馆带着丰富的藏品，也带着博物教育从业者走进学校，学龄儿童不仅参观博物馆，而且可以体验日常的“博物生活” ，定期举办的藏品手工课，吸引和激发学生的兴趣，学生取得的学业成绩自然不同了。
毫无疑问，博物馆中心馆和学校分馆，要做的事情很多，如何展现标本藏品和激发学生兴趣的课程设计，大有可为。
关于博物馆的教育团队建设，数年来，已投入巨额资金，编制博物教材，进行讲师培训，收效令人欣慰。